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À laquelle ?
Dans l’art d’acquérir, nous avons distingué l’acquisition par voie de combat.
Oui.
Il ne serait pas mal de la partager à son tour en deux espèces.
Lesquelles, dis-moi ?
Le combat pour l’honneur, et le combat sérieux.
Soit.
Dans le combat sérieux, celui qui se fait corps à corps serait assez bien caractérisé par le nom de violent
Oui.
Et celui qui se fait de discours à discours, comment l’appellera-t-on, Théétète, [225b] si ce n’est controverse ?