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cheur à l’hameçon, par exemple; chacun sait ce que c’est; il n’y a pas là de quoi se creuser la tête.

THÉÉTÈTE.

Non, assurément

L’ÉTRANGER.

J’espère cependant que cet exemple nous mettra sur la voie d’une méthode convenable à notre dessein.

THÉÉTÈTE.

Ce serait le mieux du monde.

L’ÉTRANGER.

Voyons donc, et commençons par ceci. Dis-moi si nous devons considérer ce pêcheur, comme un artiste ou comme un homme étranger à toute espèce d’art, mais possédant quelque autre puissance.

THÉÉTÈTE.

On ne peut pas dire que ce soit un homme étranger à toute espèce d'art.

L’ÉTRANGER.

Mais on peut, ce semble, partager tous les arts en deux espèces.

THÉÉTÈTE.

Comment cela ?

L’ÉTRANGER.

L’agriculture et tous les travaux appliqués à des corps qui vivent et qui meurent ; ensuite ceux