méthode pour apprendre, il n’y en ait pas une autre pour chercher et pour découvrir.
Non, l’unique méthode de recherche et d’invention est encore celle dont nous parlons.
Supposons donc, Cratyle, un. homme qui, dans la recherche de la nature des choses, ne prendrait d’autres guides que les noms. Ne : penses-tu pas qu’il courrait grand risque de se tromper ?
Comment cela ?
Il est bien clair, disons-nous, que celui qui a composé les noms les a formés d’après la manière dont il concevait les objets eux-mêmes ; n’est-il pas vrai ?
Oui
Et si celui-là ne les concevait pais bien, et qu’il leur ait donné des noms conformes à sa manière de les concevoir, que pouvons-nous faire en le suivant, que de nous tromper ?
Mais, Socrate, il n’en peut être ainsi, il faut de toute nécessité [436c] ou bien que celui qui établit