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statue plus puissante, s’il les honore d’une manière convenable.

CLINIAS.

Quelle est, à ton avis, la véritable manière de les honorer ?

L’ATHÉNIEN.

Je vous l’apprendrai : la chose, mes amis, mérite bien d’être entendue.

CLINIAS.

Dis.

L’ATHÉNIEN.

Œdipe, outragé et méprisé par ses enfans, les chargea d’imprécations que les dieux, comme, tout le monde le répète[1], exaucèrent et accomplirent. Amyntor[2] et Thésée[3], dans un moment de colère, ont aussi donné des malédictions à Phénix et à Hippolyte, et une infinité d’autres à leurs enfans ; l’événement a montré avec évidence que les dieux exaucent les prières des parens contre leurs enfans. En effet, les imprécations de tout autre sont moins funestes que celles d’un père, et avec justice. Si donc l’on croit qu’il

  1. Eschyle, Sept devant Thèbes, 701, 715. Sophocle, Œdipe à Colone, 1440. Euripide, Phéniciennes, 67. Appollodore, III, 5, avec les remarques de Heyne, p. 241 1.
  2. Homère rapporte que Phénix, par les conseils de sa mère, séduisit la concubine de son père Amyntor. Iliade, IX, 447.
  3. Diodore de Sicile, IV, 64. Pausanias, II, 32. Hygins, 46.