d’elle-même la force de se mouvoir l’emporte infiniment, et que les autres sont bien loin derrière elle.
Tu as raison. Mais ne faut-il pas rectifier une ou deux choses que nous avons mal énoncées ?
Quelles choses ?
Nous nous sommes mal exprimés en disant que cette espèce est la dixième.
Pourquoi ?
La raison nous apprend qu’elle est avant toutes les autres pour l’existence et la puissance. Après celle-ci et au second rang vient celle que nous avons comptée mal à propos pour la neuvième.
Comment cela ?
Le voici. Lorsqu’une chose produit du changement dans une autre, celle-ci dans une troisième, et ainsi de suite, peut-on dire qu’il y a parmi ces choses un premier moteur ? Comment ce qui est mu par un autre serait-il le principe du changement ? Cela est impossible. Mais lorsqu’un moteur qui ne doit son mouvement qu’à
