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CLINIAS.

Sans contredit.

L’ATHÉNIEN.

Or qu’est-ce que la musique, sinon un art de représentation et d’imitation ?

CLINIAS.

Tout-à-fait.

L’ATHÉNIEN.

Il ne faut donc pas écouter ceux qui disent qu’on doit juger de la musique par le plaisir, ni rechercher [668b] comme digne de notre empressement celle qui n’aurait d’autre objet que le plaisir, s’il y en a une semblable, mais celle qui est en soi conforme au beau.

CLINIAS.

Cela est très vrai.

L’ATHÉNIEN.

Ainsi nos vieillards, qui recherchent la plus parfaite musique, ne s’attacheront point à celle qui est agréable, mais à celle qui est juste ; et la justesse d’une imitation consiste en effet, comme nous avons dit, dans l’exacte représentation de la chose imitée.

CLINIAS.

Sans doute.

L’ATHÉNIEN.

Et tout le monde convient assez que les ou-