En entrant, il lui sembla qu’elle allait mettre le pied dans de l’eau, et elle releva sa robe. On vit les jambes velues de la reine. Salomon surpris ne la reçut pas avec moins de politesse, de dignité et d’éclat ; … il sentit son cœur s’émouvoir.. Bientôt le désir de s’unir à Bilkîs tourmenta le saint prophète. Mais l’idée du poil aux jambes de la Sabéenne lui inspirait quelque répugnance… Enfin l’amour triompha ; Salomon prit, Bilkîs pour femme.
Le mariage consommé, le prophète apprit à sa nouvelle épouse les principes de la vraie foi religieuse, et ainsi Bilkîs devint musulmane[1]. Ensuite il la renvoya à Mâreb ; il consigna auprès d’elle une nombreuse légion de djinn, ins, chaïtân, qui servaient de gardes à la reine. Salomon regagna ses états. Mais tous les mois, il allait passer trois jours a Mâreb ou Saba. Il eut un fils de Bilkîs ; ce fils vécut peu de temps.
Puis Salomon mourut… Quand la mort le saisit, il était debout, appuyé sur un bâton, et il resta debout. La face du prophète semblait être encore alors, la face d’un vivant ; on ne se doutait pas qu’il fût sans vie. Il demeura ainsi près d’une année, toujours debout. Après ce temps, les vers et les mites avaient criblé le bâton, qui se brisa, Salomon tomba, et seulement alors on s’aperçut qu’il était mort.
Sept ans et sept mois après, Balkamah mourut. Son corps fut transporté à Tadmour (Palmyre), où il fut inhumé. Le lieu du tombeau de Balkamah resta ignoré jusqu’aux temps du kalife El-Oualîd qui succéda à son père Abd-El-Mélik, l’an 86 de l’hégire (commencement du huitième siècle de l’ère chrétienne). El-Oualîd envoya son fils Abbâs à Palmyre, avec
- ↑ Quiconque a eu la vraie foi, la foi au vrai Dieu unique, jusqu’à l’arrivée de Mahomet, a été musulman, ou est entré dans le giron de l’islàm. Ainsi, Jésus, au dire des musulmans, était un musulman ; aussi bien qu’Abraham, Isaac, Jacob, etc. Islâm veut dire abandon et résignation à la volonté, aux ordres et à la révélation directe de Dieu ; c’est l’éternelle religion, existant par conséquent avant la mission du Prophète ou Mahomet qui fut chargé de la promulgation définitive.
