Page:Pensées de Marc-Aurèle, trad. Couat.djvu/275

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i-a, ajouter : cf. surtout, IX, Si, et la 2' note.

Même pensée, même note, page 6U, neuf lignes avant la fin de la page. Au lieu de: XII, i4: à xXOSwv napaçepêTio... zo nvsu|juïTiov... Tôv voûv où napoiasi), lire : rarement celle du déplacement.

Même pensée, même note, même page, avant-dernière ligne. Après les mots: Ad Lucilium, XXXVI, 9, lire: et surtout de Providentia, VI, 6 : les mots mors aut finit aut transfert nous y présentent la même alternative que le a&éait R, |ieTâaTaai; de Marc-Aurèle.

IV, 22, en note = page 65. A la fin de la ligne 3 du dernier paragraphe, lire: les mots npoaipeTixôv (VIII, 56), npoaexTixôv (XI, 37) et Oewpi)Tixôv (X, 9) pourraient compléter cette liste.

IV, 24, W note — page 66, noie 5. .4 l'avant-dernière ligne de la note, après le mot: num, ajouter: Cf. Pape, Dictionnaire grec-allemand, t. II, p. i65 a et b; infra VI, 43; X, i3; X, 24, etc.; voir cependant infra X, 2i.

IV, 32, 3' note = pages 70 et 7f. Ajouter, à la fin de la note: quelques pages plus haut, à la fin de la pensée 18 de ce même livre, on pouvait relever une lacune de cette sorte dans le manuscrit A: toute une ligne avait disparu entre les deux M.]

IV, 36 = page 72, à l'avant-dernière ligne de la page. Annoncer aux mots: toutes [semblables], une note qui serait ainsi conçue:

6. [Cf. la fin de la définition de la çu<ri; dans Diogène, VII, i48: TOiaiTa Sp&aa àç' ol'wv ànsxpi'Or,. J'ai cité plus bas (2" note à la pensée VI, i4) ce texte tout entier.]

IV, 39 = page 7U, ligne f. Lire: ce n'est pas non plus dans [un changement ou]1 une modification du corps, et insérer en tête des notes de la page celle qui suit:

1. [Cette modification ou ce changement (Itepoi'oxri;) du corps, c'est le principe de toute sensation. C'est ce que Marc-Aurèle appelle ailleurs mîai; (V, 26). Ici, il n'est pas question de la « représentation » (çavTaai'a) qui accompagne ou achève la sensation, et qui est, suivant la définition de Chrysippe, le changement ou la modification (Étepoi'wa!;) de l'âme (Sextus Einpiricus, adv. Math.. VII, 229;.]

IV, UO - - même page. Lire, à partir de la 2' ligne de la pensée: tout aboutit à une seule sensation, la sienne 2 w"; tout s'accomplit par son unique impulsion; tout est la cause de tout. La note 2 bis serait ainsi conçue:

2 bis. [Couat: «toute sensation se ramène à sa sensibilité, qui est une; tout acte est accompli par son activité, qui est une. » — Sur le sens du verbe àvaSiSoaOai, cf. V, 26, 4° note. Sur celui d'ôp^, cf. III, 16, 3' note.]