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TABLE DES MATIÈRES.
maladie à l’imitation d’Épicure IX, 11.
Existence (l’autre) n’est pas vide de Dieux, III, 3 ; — (l’) de l’homme lui est donnée en vue de quelque chose de supérieur, VIII, 19 ; — (notre) est déterminée de tout temps par l’enchaînement universel des causes, X, 5 : — comment nous serons en état de passer ce qui nous en reste, jusqu’à la mort, exempts de trouble, dans une parfaite union avec notre génie, XII, 3 ; — (conviction de l’) des Dieux et de l’âme, XII, 28.
Expression très-significative de Marc-Aurèle, employée pour rendre la transformation des parties de l’univers, comprises dans le monde visible, X, 7.
Extinction (l’) plus ou moins totale de l’être, VIII, 25, N.
Extrait de Platon, fragment emprunté par Marc-Aurèle à la République, VII, 35, N.
Extraits d’auteurs, mis à part par Marc-Aurèle, pour l’usage de sa vieillesse, III, 14 ; — de Platon, traduction de M. V. Cousin, VII 44 et 45, N.

F

Fabius Catullinus, cité par Marc-Aurèle, XII, 27.
Fâcher (se) contre la destinée, c’est être déserteur, X, 25.
Faculté (l’étude de la), d’où vient en nous le jugement des choses, nous garantira de toute opinion contraire à la nature, III, 9 ; — (la) d’agir, sens divers de ce mot, VIII, 7, N. ; — (la) commune avec la nature et avec les êtres raisonnables, VIII, 35.
Facultés (les) communes à tous ; celles qui sont propres à l’homme de bien, III, 16 ; — qui peuvent nous sembler dignes de nos désirs. XII, 31.
Faillir (on peut) à la mesure ; mais il faut y revenir sans cesse, VI, 11.
Famille commune à tous les hommes, idée que le Stoïcisme avait développée, en l’empruntant à Socrate et à Platon, II, 13, N.
Faustine, femme de Marc-Aurèle, dont on a récemment essayé de réhabiliter la mémoire, I, 17, N. ; — la première femme d’Antonin, VIII, 25, N.
Faute (pour démontrer que les autres ont commis une), ne fais ni l’acteur tragique ni la courtisane, V, 28 ; — (toute) est une déviation du but qu’on se propose, IX, 42 ; — d’autrui, son châtiment, XII, 16 ; — d’autrui, ne nous regarde pas, XII, 26.
Félicité (la) définie, VII, 17.
Femme de Marc-Aurèle, Faustine ; son caractère, I, 17.
Femmes (les) disent que personne ne saurait éviter sa destinée, VII, 16.
Feu (ni), ni fer, ni tyran, ne doivent nous effrayer ; réminiscence des fameux vers d’Horace, VIII. 41, N ; — (le) monte toujours en haut, IX, 9, N ; — (le) doit consumer le monde, selon le système d’Héraclite, X, 7, N.
Feuille (la) des bois, comparée à la nature de l’homme, VIII, 7.
Feuilles des bois, comparées à la destinée des mortels, X, 34.
Figue (vouloir que la) n’ait pas de suc ; dicton proverbial, IV, 6, N.
Fin (la) de l’homme comparée à