quitta immédiatement ses haillons, se revêtit des habits célestes que lui avait laissés Indra, mit la couronne sur sa tête, prit le sceptre dans sa main et monta le cheval du dieu, lequel s’éleva dans les airs, dirigeant son vol rapide vers la capitale. Le roi Khota-Thevaràt, l’ayant aperçu venir ainsi dans les airs, se hâta de prendre la fuite avec la reine, sa famille, ses principaux officiers et environ cent mille hommes du peuple. Quant au mendiant transformé en roi, il monta sur le trône d’Inthapat-Nakhon, sous le nom de Phaja-Krek. Il prit pour reine une des princesses de la famille de Khota-Thevaràt. On prétend qu’il institua au aussi une nouvelle ère qui, à ce qu’il paraît, n’a pas été adoptée ni suivie après sa mort. Pour en revenir au roi Khota-Thevaràt, il est rapporté qu’il se dirigea à l’Occident et, après quinze jours démarche, il s’arrêta, avec le peuple qui l’accompagnait, à la branche orientale du Më-nam, où il bâtit une ville dont le nom s’est perdu dans l’oubli ; on sait seulement que son fils Phaja-Khôtabong, d’autres disent Phaja-Mûlek, est le fondateur de deux villes qui existent encore aujourd’hui, savoir : Phichit et Phixai, situées aussi sur la branche orientale du Më-nam.
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