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avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.

20 Celui qui prend garde à la parole trouvera le bien ; et celui qui se confie en l’Eternel, sera heureux.

21 On appellera prudent celui qui a un cœur sage ; et la douceur des paroles augmente la science.

22 La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie ; mais la science des insensés est folie.

23 Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute la science à ses lèvres.

24 Les paroles agréables sont des rayons de miel, une douceur à l’âme, et la santé aux os.

25 Il y a telle voie qui semble droite à l’homme, mais dont la fin sont les voies de la mort.

26 L’âme de celui qui travaille, travaille pour lui, parce que sa bouche l’y contraint.

27 Le méchant homme se creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.

28 L’homme pervers sème des querelles, et le rapporteur met les plus grands amis en division.

29 L’homme outrageux séduit son compagnon, et le fait marcher par une voie qui n’est pas bonne.

30 Il cligne des yeux pour méditer des malices, et en remuant ses lèvres il exécute le mal.

31 Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur ; elle se trouvera dans la voie de la justice.

32 Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l’homme vaillant ; et celui qui maîtrise son esprit, que celui qui prend des villes.

33 On jette le sort au giron ; mais tout ce qui en doit arriver vient de l’Eternel.



Avantages de la concorde ; danger des querelles.


1 Un morceau de pain sec, où il y a la paix, vaut mieux qu’une maison pleine de viandes apprêtées, où il y a des querelles.

2 Le serviteur prudent dominera sur le fils qui fait honte, et il partagera l’héritage entre les frères.

3 Le fourneau est pour éprouver l’argent, et le creuset est pour l’or ; mais l’Eternel éprouve les cœurs.

4 Le méchant est attentif à la lèvre injuste, et le menteur écoute la langue nuisible.

5 Celui qui se moque du pauvre, déshonore celui qui l’a fait ; et celui qui se réjouit du mal d’autrui, ne demeurera point impuni.

6 Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards ; et les pères sont la gloire des enfants.

7 La parole grave ne convient point à un insensé ; combien moins la parole fausse aux principaux du peuple !

8 Le présent est comme une pierre précieuse aux yeux de ceux qui y sont adonnés ; de quelque côté qu’il se tourne, il réussit.

9 Celui qui couvre les fautes, cherche l’amitié ; mais celui qui en fait rapport, met les plus grands amis en division.

10 Une correction se fait mieux sentir à l’homme prudent, que cent coups à l’insensé.

11 Le méchant cherche des querelles, mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

12 Que l’homme rencontre plutôt une ourse qui a perdu ses petits, qu’un fou dans sa folie.

13 Le mal ne partira point de la maison de celui qui rend le mal pour le bien.

14 Le commencement d’une querelle est comme quand on lâche les eaux ; mais avant qu’on en vienne à la dispute, retire-toi.

15 Celui qui déclare juste le méchant, et celui qui déclare méchant le juste, sont tous deux en abomination à l’Eternel.

16 Que sert le prix dans la main d’un insensé pour acheter la sagesse, puisqu’il manque de sens ?

17 L’intime ami aime en tout temps, et il naîtra comme un frère dans la détresse.

18 Celui-là est dépourvu de sens, qui touche dans la main, et qui se rend caution envers son prochain.