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15 Les Juifs donc, qui étaient à Susan, s’assemblèrent encore au quatorzième jour du mois d’Adar, et ils tuèrent à Susan trois cents hommes ; mais ils ne mirent point leurs mains au pillage.

16 Et le reste des Juifs qui étaient dans les provinces du roi, s’assemblèrent et se mirent en défense pour leur vie ; et ils eurent du repos de leurs ennemis, et ils tuèrent soixante et quinze mille hommes de ceux qui les haïssaient ; mais ils ne mirent point la main au pillage.

17 Cela se fit au treizième jour du mois d’Adar ; mais au quatorzième du même mois ils se reposèrent, et le célébrèrent comme un jour de festin et de joie.

18 Et les Juifs qui étaient à Susan, s’assemblèrent aux treizième et quatorzième jours du même mois ; mais ils se reposèrent au quinzième, et le célébrèrent comme un jour de festin et de joie.

19 C’est pourquoi, les Juifs des bourgs, qui habitent dans les villes qui ne sont point fermées de murailles, emploient le quatorzième jour du mois d’Adar en joie, en festin, en jour de fête, et à s’envoyer des présents l’un à l’autre.

20 Car Mardochée écrivit ces choses, et en envoya les lettres à tous les Juifs qui étaient dans toutes les provinces du roi Assuérus, tant près que loin ;

21 leur ordonnant de célébrer le quatorzième jour du mois d’Adar, et le quinzième jour du même mois chaque année,

22 qui étaient les jours auxquels les Juifs avaient eu du repos de leurs ennemis, et le mois où leur détresse fut changée en joie, et leur deuil en jour de fête ; afin qu’ils les célébrassent comme des jours de festin et de joie, et en s’envoyant des présents l’un à l’autre, et en envoyant des dons aux pauvres.

23 Et chacun des Juifs se soumit à faire ce qu’on avait commencé, et ce que leur avait écrit Mardochée ;

24 parce qu’Haman, fils d’Hammédatha, Agagien, qui opprimait tous les Juifs, avait machiné contre les Juifs de les détruire, et qu’il avait jeté Pur, c’est-à-dire le sort, pour les exterminer et les détruire.

25 Mais quand Ester fut venue devant le roi, il commanda par lettres que la méchante machination qu’Haman avait faite contre les Juifs, retombât sur sa tête, et qu’on le pendît, lui et ses fils, au gibet.

26 C’est pourquoi on appelle ces jours Purim, du nom de Pur ; et suivant toutes les paroles de cette lettre, et selon ce qui en était résulté, et ce qui leur était arrivé,

27 les Juifs établirent et se soumirent, eux et leur postérité, et tous ceux qui se joindraient à eux, à ne manquer pas à célébrer ces deux jours, selon ce qui en avait été écrit, et dans leur saison, chaque année.

28 Et ils ordonnèrent que la mémoire de ces jours serait célébrée et solennisée dans chaque âge, dans chaque famille, dans chaque province et dans chaque ville ; et qu’on n’abolirait point ces jours de Purim parmi les Juifs, et que la mémoire de ces jours-là ne s’effacerait point en leur postérité.

29 La reine Ester aussi, fille d’Abihaïl, avec Mardochée Juif, écrivit tout ce qui était requis pour autoriser cette patente de Purim, pour la seconde fois.

30 Et on envoya des lettres à tous les Juifs, par les cent vingt-sept provinces du royaume d’Assuérus, avec des paroles de paix et de vérité,

31 pour établir ces jours-là de Purim dans leur saison, comme Mardochée Juif et la reine Ester l’avaient ordonné, et comme ils les avaient établis pour eux-mêmes et pour leur postérité, pour être des monuments de leur jeûne et de leurs cris.

32 Ainsi l’édit d’Ester autorisa cet arrêt-là de Purim, comme il est écrit dans ce livre.



Gloire de Mardochée.


1 Puis le roi Assuérus imposa un tribut sur le pays et sur les îles de la mer.