grand nombre d’organismes unicellulaires en un organisme pluricellulaire, de même la phase métasociale fut produite par l’union de deux ou de plusieurs hordes ou clans en un groupe plus complexe de clans et de hordes amalgamés… Les groupes qui se rapprochaient de cette façon pouvaient être et étaient généralement tout à fait inconnus les uns aux autres. Les empiétements mutuels de ces groupes produisaient l’hostilité. La guerre en résultait, et l’un des groupes devait nécessairement se montrer supérieur à l’autre dans le combat. Le premier pas dans l’ensemble des processus sociaux est la conquête d’une race par une autre… Le plus grand nombre des vaincus étaient réduits à l’esclavage… Les esclaves furent soumis au labeur forcé, et le travail, dans le sens économique de ce mot, commença à partir de ce moment. La réduction des producteurs à l’état d’esclaves et le travail forcé qui leur fut imposé furent l’unique voie par laquelle l’humanité put apprendre à travailler. Par conséquent, le système entier de la production industrielle tire son origine de la conquête. »[1]
Tout le monde comprend que le genre humain n’aurait pu réaliser aucun progrès sans passer de l’état présocial à l’état métasocial et sans développer le travail industriel. Si ces faits sont dus à la seule conquête, c’est-à-dire à la guerre, il faut conclure avec M. Ward que, sans l’homicide collectif, la civilisation eût été à jamais impossible.
Non moins affirmatif que M. Ward est un autre sociologue, allemand cette fois, G. Ratzenhofer. « La formation de l’État, dit-il[2], ne résulte pas du jeu des libres intérêts, comme la formation de la horde, de la tribu, des partis et des associations quelconques ; non, il provient d’intérêts antagonistes et, par suite, il est une organisation coercitive… Toute évolution est la résultante de la concurrence, mais, pour ce qui est de l’État, la violence est l’agent
