Tout homme qui se compose d’hommes, est un homme à la deuxième puissance, ou un génie. En ce sens, l’on peut dire qu’il n’y a pas eu de Grec, mais seulement un génie grec. Un Grec cultivé n’était que fort médiatement et d’une manière très restreinte, son propre ouvrage. Par là s’explique la forte individualité de la science et de l’art grecs. Il ne faut pas nier cependant, que par certains côtés, le mysticisme égyptien et oriental les a entamés et modernisés.
Vouloir que l’on considère le monde actuel comme le meilleur, c’est vouloir que je considère la femme que j’ai épousée comme la meilleure et l’unique, et que je vive tout en elle et pour elle. Il y a encore un grand nombre d’exigences et de prétentions de ce genre dont l’adoption fait un devoir du respect absolu envers tout ce qui est accompli, envers ce qui est historiquement religieux ; et produit le croyant absolu et le mystique en général, le véritable amateur du destin. La fatalité est l’histoire rendue mystique. Tout amour arbitraire ou capricieux, dans le sens ordinaire, est une religion qui n’a et ne peut avoir qu’un apôtre, un évangéliste, et un adepte, et peut-être une religion intermittente, encore qu’il n’en soit pas nécessairement ainsi.
Il y a une série d’événements idéaux paral-
