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le langage est devenu partout un pouvoir indépendant qui étreint aujourd’hui les hommes dans ses bras invisibles et les pousse là où ils ne voulaient point aller ; dès qu’ils cherchent à s’expliquer entre eux, à s’associer pour une œuvre quelconque, le délire des notions générales, la sonorité des mots vient à s’emparer d’eux, et, par suite de cette incapacité dans les communications réciproques, les créations qu’ils exécutent en commun portent toutes le cachet d’un manque-d’entente, en ce sens qu’elles ne sont point en rapport avec les véritables besoins qui les ont fait naître, mais uniquement avec ces notions, ces expressions creuses et despotiques. Ainsi à toutes ses souffrances l’humanité ajoute encore la souffrance de la convention, c’est-à-dire la conformité dans les paroles et les actions sans la conformité du sentiment. De même que dans la période décroissante de chaque art il arrive un