NOTES 739
drame lui-même, comment en rendre compte sans restituer chaque détail, tous les menus incidents, et l'accent du dialogue qui est d'une sobriété, d'une véracité si pathétiques ? Comment isoler le dessin d'un tel récit de la trame où il est engagé, parmi laquelle il prend tout son relief et sa signification ?
Le Scarabée Sacré, c'est la " petite créature pétrie d'ordure ", la petite bête dorée qui luit de l'éclat du soleil " dans le sale fumier " ; c'est l'enfant Milada, prostituée née d'une prostituée dans la maison infâme et qui, portant au cœur un grand rêve, consacre sa vie à ses sœurs de misère... Mais présenter sous cet aspect symbolique le roman d'Eisa Jérusalem, c'est déjà lui faire tort. Rien de moins théorique, rien de moins " éloquent " que ce livre. Une vérité pesante le retient contre terre. Il reste toujours tout près des choses, et les embrasse d'un tel amour ! On n'y trouve point de mornes jérémiades sur l'avilissement de la créature humaine, ni d'éthérées prophéties sur la possibilité de son rachat, ni réquisitoires sociaux, ni tirades philosophiques. Horner lui-même, qui est le " philosophe " de l'histoire, offre à son plan, et selon sa vérité, une figure très vivante. La vie seule parle ici, avec des sentiments profondément éprouvés, avec des passions authentiques, avec une ardeur fatale. Et si quelqu'éclat de révolte se fait jour, parmi tant de misères et de duretés qui broient la pauvre volonté humaine, — c'est avec une roideur laconique et comme étranglée : un cri, un juron, un sanglot, un geste désespéré...
Milada n'a point conçu, prémédité le relèvement de la prostituée. Elle n'eut jamais le loisir d'une telle rêverie. Dès sa naissance, la nécessité l'a prise à la gorge. Mais elle vit parmi les prostituées. Petite fille, elle les servit, avant de servir au plaisir. Elle est née, elle s'est développée dans ce monde à part. Elle n'en connaît pas d'autre. Longtemps elle est restée sans rien imaginer de ce qui pouvait exister au dehors ; ni des lois, ni des mœurs, ni des habitudes qui les excluent, elle et ses pareilles, du reste de la société. Les injustices, les souffrances de
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