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NOTES 469

et qui montre l'étendue et la variété de l'esprit de France. Et l'on en vient en fin de compte à se demander si la défa- veur dont il pâtit en ce moment, c'est bien lui qui en pâtit, si ce n'est pas plutôt l'idée-type qu'on se fait de son œuvre, sans qu'elle corresponde à la réalité tellement plus complexe et nuancée. Non seulement la courbe qui est au plus bas remon- tera, mais elle remontera très haut. On prédit assez volontiers à Anatole France à cheval sur le xix e et le xx e siècle une place ana- logue à celle qu'occupe Diderot au xvm e ou encore, mais un degré au-dessous, à celle de La Bruyère au xvn e .

BENJAMIN CRÉMIEUX

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L'AVENIR DE L'INTELLIGENCE et TROIS IDÉES POLITIQUES, par Charles Maurras (Nouvelle édition. Nouvelle Librairie Nationale).

Dans cette réédition, fort élégamment présentée, des œuvres de M. Maurras, Y Avenir de V Intelligence est précédé d'une pré- face nouvelle qu'il nous faut signaler comme une des pages litté- raires les plus fortes, les plus pleines, les plus savoureuses, que son auteur ait écrites. Ces charges contre le romantisme, ces diatribes passionnées contre Rousseau, sont aujourd'hui si bien incorporées à nos habitudes de lecteurs, à notre paysage littéraire du xx e siècle (qui passera stupide à son tour de bête) que nous pouvons les regarder du dehors, historiquement, esthétiquement, comme une figure de ce temps, — et que nous en épousons la passion avec la même facilité libérée que celle des Tragiques de d'Aubigné, des Provinciales de Pascal, ou des Avertissements aux Protestants de Bossuet. Nous sommes aujour- d'hui tellement sevrés de belle littérature oratoire, dans la vieille tradition française, que, lorsque j'en trouve un si pur et si parfait échantillon, je ne puis que l'admirer avec la même révérence que ces grandes choses du passé. Je n'ose dire qu'un certain éloignement dans l'espace, celui du Midi, ferait fonc- tion, comme pour le Baja^et de Racine, d'éloignement dans le temps : on m'accuserait encore de donner un coup de coude imperceptible au Midi pour le pousser hors de l'unité française, alors qu'au contraire je lui tends la main pour l'attirer dans un chœur, sous une lumière plus ordonnatrice et plus pittoresque.

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