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cule : corrompre ou être corrompu, ne s’appelle point un usage ou une maniere de vivre : il y a peu d’exemples[1], dans une nation si nombreuse, de la violation de la foi conjugale."

Cela explique l’expulsion de Childéric : il choquoit des mœurs rigides, que la conquête n’avoit pas eu le temps de changer.


CHAPITRE XXVI.

De la majorité des rois Francs.


LES peuples barbares qui ne cultivent point les terres n’ont point proprement de territoire ; & sont, comme nous avons dit, plutôt gouvernés par le droit des gens que par le droit civil. Ils sont donc presque toujours armés. Aussi Tacite dit-il "que les Germains ne faisoient aucune affaire publique ni particuliere sans être armés[2]. "Ils donnoient leur avis par un signe qu’ils faisoient avec leurs armes[3]. Sitôt qu’ils pouvoient les porter, ils étoient présentés à l’assemblée[4] ; on leur mettoit dans les mains un javelot[5] : dès ce moment, ils sortoient de l’enfance[6] ; ils étoient une partie de la famille, ils en devenoient une de la république.

"Les aigles, disoit[7] le roi des Ostrogoths, ces-


  1. Paucissima in tàm numerosà gente adulteria. Ibid.
  2. Nihil, neque publicæ, neque privatæ rei, nisi armati agunt. Tacite, de morib. Germ.
  3. Si displicuit sententia aspernantur ; sin placuit, frameas concutiunt. Ibid.
  4. Sed arma sumere non ante cuiquam moris quàm civitas suffecturum probaverit.
  5. Tùm in ipso concilio, vel principum aliquis, vel pater, vel propinquis, scuto framcâque juvenem ornant.
  6. Hæc apud illos toga, hic primus juvente honos : ante hoc domùs pars videntur, mox reipublicæ.
  7. Théodoric, dans Cassiodore, liv. 1, lettre 38.