Pologne. Pourquoi l’aristocratie de cet état est la plus imparfaite de toutes, II, 3. Pourquoi il y a moins de luxe que dans d’autres états, VII, 1. L’insurrection y est bien moins utile qu’elle ne l’étoit en Grèce, VIII, 11. Objet principal des lois de cet état, XI, 5. Il lui seroit plus avantageux de ne faire aucun commerce que d’en faire un quelconque, XX, 23.
Polonois. Pertes qu’ils font sur leur commerce en bled, XX, 9.
Poltronnerie. Ce vice, dans un particulier, membre d’une nation guerrière, en suppose d’autres : la preuve par le combat singulier avoit donc une raison fondée sur l’expérience, XXVIII, 17.
Poltrons. Comment étoient punis chez les Germains, XXX, 19.
POLYBE. Regardent la musique comme nécessaire dans un état, IV, 8.
Polygamie. Inconvénient de la polygamie dans les familles des princes de l’Asie, V, 14. Quand la religion ne s’y oppose pas, elle peut avoir lieu dans les pays chauds : raison de cela, XVI, 2. Raisons de religion à part, elle ne doit pas avoir lieu dans les pays tempérés, ibid. La loi qui la défend se rapporte plus au physique du climat de l’Europe qu’au physique du climat de l’Asie, ibid. Ce n’est point la richesse qui l’introduit dans un état : la pauvreté peut faire le même effet, XVI, 3. N’est point un luxe, mais une occasion de luxe, ibid. Ses diverses circonstances, XVI, 4. Pays où une femme a plusieurs maris : raisons de cet usage, ibid. A rapport au climat, ibid. La disproportion dans le nombre des hommes et des femmes peut-elle être assez grande pour autoriser la pluralité des femmes ou celle des maris ? ibid. Ce que l’auteur en dit n’est pas pour en justifier l’usage, mais pour en rendre raison, ibid. Considérée en elle-même, XVI, 6. N’est utile ni au genre humain, ni à aucun des deux sexes, ni aux enfants qui en sont le fruit, ibid. Quelque abus qu’on en lasse, elle ne prévient pas toujours les désirs pour la femme d’un autre, ibid. Mène à cet amour, que la nature désavoue, ibid. Ceux qui en usent, dans les pays où elle est permise, doivent rendre tout égal entre leurs femmes, XVI, 7. Dans les pays où elle a lieu, les femmes doivent être séparées d’avec les hommes, XVI, 8. N’étoit permise, chez les Germains, qu’aux nobles, et aux rois seulement, du temps de la première race, XVIII, 24. On ne connoît guère les bâtards dans les pays où elle est permise, XXIII, 6. Elle a pu faire déférer la couronne aux enfants de la sœur, à l’exclusion de ceux du roi, XXVI, 6. Règle qu’il faut suivre dans un état où elle est permise, quand il s’y introduit une religion qui la défend, XXVI, 10. Mauvaise foi ou stupidité du nouvelliste, dans les reproches qu’il fait à l’auteur sur la polygamie, D. art. De la polygamie.
POMPÉE. Ses soldats apportèrent de Syrie une maladie à peu près semblable à la lèpre : elle n’eut pas de suite, XIV, 11.
Pont-Euxin. Comment Séleucus Nicanor auroit pu exécuter le projet qu’il avoit de le joindre à la mer Caspienne. Comment Pierre Ier l’a exécuté, XXI, 6.
