très-ennuyeux ; pourquoi, ibid.
Juges. — Leurs occupations, leurs fatigues, L. 68. — Doivent se défier des embûches que les avocats leur tendent, ibid.
Juifs. — Lèvent les tributs en Turquie, et y sont persécutés par les bachas, L. 19. — Seront menés au grand trot, en enfer, par les Turcs, L. 35. — Regardent le lapin comme un animal immonde, L. 46. — Il y en a partout où il y a de l’argent, L. 60. — Sont partout usuriers et opiniâtrement attachés à leur religion ; pourquoi, ibid. — Calme dont ils jouissent actuellement en Europe, ibid. — Regardent les chrétiens et les mahométans comme des juifs rebelles, ibid. — Leurs livres semblent s’élever contre le dogme de la prescience absolue, L. 69. — Pourquoi toujours renaissants, quoique toujours exterminés, L. 119. — N’ont pu se relever de leur destruction sous Adrien, L. 121. — Prêtent une grande vertu aux amulettes et aux talismans, L. 143. — Leur religion est la mère du christianisme et du mahométisme ; elle embrasse le monde entier et tous les temps, L. 60.
Jurisconsultes. — Leur nombre accablant, L. 100. — Ils ont fort peu de justesse dans l’esprit, ibid.
Justice. — Sa définition, L. 83. — Elle est la même pour tous les êtres, ibid. — L’intérêt et les passions la cachent quelquefois aux hommes, ibid. — Nous devons l’aimer, indépendamment de toutes considérations et de toutes conventions ; notre intérêt l’exige, ibid. — Celle qui gouverne les nations, comparée à celle qui gouverne les particuliers, L. 94. Justice divine. — Paraît incompatible avec la prescience, L. 69.
Lacédémone. — Cette république ne composait qu’une famille, L. 116.
Laquais. — Leur corps est le séminaire des grands seigneurs, L. 98.
LAW. — La fausse opulence que son système procure à la France ; bouleversement qu’il occasionna dans les fortunes, L. 138. — Histoire allégorique de son système, L. 115.
Législateurs. — Règles qu’ils auraient dû suivre, L. 129.
Lenitivum, L. 143.
Lèse-majesté. — Ce que les Anglais entendent par ce mot, L. 104.
Liberté. — Elle fait naître l’opulence et contribue à la population, L. 122.
Libre arbitre. — Paraît incompatible avec la prescience, L. 69.
LIONNE (M. le comte de L.), président des nouvellistes, L. 130.
Littérateurs. — Peu de cas qu’en font les philosophes, L. 145.
Livourne.— Ville la plus florissante de l’Italie, L. 23.
Livres. — Immortalisent la sottise de leurs auteurs, L. 66. — Originaux. Respect qu’on doit avoir pour eux, ibid.
Lois. — Ont-elles leur application à tous les cas, L. 68. — Règles suivant lesquelles elles auraient dû être faites, L. 129. — On doit se déterminer difficilement à les abroger, ibid.
Lois romaines. — Ont pris, en France, la place de celles du pays, L. 100.
