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LIVRE I, CHAP. VII

la place, Capitoline[1], dans la citadelle, fut ramenée sur le terrain aplani qui descendait de celle-ci vers la ville (les comices, comicium), et se prolongeait entre le Palatin et les Carines du côté de la Vélie. Là, tout près, et sur les murs mêmes de la citadelle qui dominaient les comices, les membres du sénat, les hôtes de la ville occupaient une place d’honneur, assistant comme du haut d’une tribune, aux fêtes et aux assemblées du peuple. Tout près de là, encore, fut construite une maison du conseil, la curia Hostilia, rappelant, par son nom, le nom de celui qui l’avait bâtie. L’estrade pour les juges (tribunal), celle du haut de laquelle les orateurs parlaient aux citoyens (les rostres, rostra, plus tard) furent dressées sur la place même, qui, en se prolongeant vers la Vélie, devint le Marché neuf (forum Romanum). À l’ouest, sous le Palatin, s’élevait la maison publique, demeure officielle des rois d’abord (Regia), renfermant et le foyer sacré de la cité, et la rotonde du temple de Vesta. Plus loin, au sud, s’élevait un second bâtiment, aussi de forme ronde, le trésor de la cité, ou le temple des Pénates, debout encore, et qui sert aujourd’hui de vestibule à l’église des SS. Cosma e Damiano. La pensée qui présida à l’organisation de la ville neuve, si différente de l’ancienne association des habitants primitifs cantonnés sur les sept monts, fut donc une pensée essentiellement unitaire. À côté et au-dessus des foyers sacrés des trente curies que la Rome palatine s’était contentée de réunir sous un même toit, la ville servienne, par une institution caractéristique de la fusion et de l’unité opérées, avait construit un foyer central et commun[2]. Aux deux côtés longs du Forum

  1. Area Capitolina.
  2. La situation des deux temples, aussi bien que le témoignage formel de Denys d’Halicarnasse (2, 65), suivant qui le temple de Vesta était en dehors de la Roma quadrata, démontrent que ces constructions n’ont