est plus longue de jour en jour, et plus courte de nuit en nuit.
35. Et voilà la loi et la course du soleil et son retour, lorsque soixante fois il revient et il se lève, ce grand luminaire qui s’appelle le soleil pour les siècles des siècles. 36. Et ce qui se lève, c’est le grand luminaire ; et il est nommé selon sa propre apparence, comme Tl’a ordonné le Seigneur. 37. Comme il se lève, ainsi il se couche, et il ne diminue ni ne se repose, mais il court le jour et la nuit, et sa lumière brille sept fois plus que celle de la lune, mais les dimensions des deux sont égales.
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- « Soixante fois » manque dans M, Q, T, U. — Le 2« croupe :
tt son retour lorsqu’il revient, soixante fois il revient et il se lève, » etc.
Q, T : « ainsi il se lève et ainsi il se couche. » — M et le
2« groupe : u et ainsi il se lève et il se couche. » ^ « Mais il court » manque dans U. ^ T2 et le 2o groupe : « le jour et la nuit sur un char. » dire à peu près à la hauteur de Constantinople ; il faut certaine- ment dépasser la latitude des lacs de Van et d’Urmiah (d8<* env.]. Il est donc à peu près certain que le système décrit dans ce cha- pitre n’a pu être composé ni en Palestine, ni en Egypte, où la durée du jour n*atteint jamais quinze heures. L’auteur considère quatre saisons qu’il fait , probablement par raison de symétrie , de quatre- vingt-onze jours chacune, d’où Tannée solaire de trois cent soixante- quatre jours. D’autres passages du livre, comme lzxvi, 2, sont au contraire très certainement d’origine juive , ce qui prouve une fois de plus le caractère hétérogène de ses éléments. . Le soleil passe soixante jours ou deux mois par chacune des six portes ou plutôt par chaque groupe de deux portes, un mois à Taller et un mois au retour. L’auteur oublie ici les quatre jours sup- plémentaires de la course du soleil ; tandis qu’il passe par la pre- nûère, la troisième, la quatrième et la sixième portes, cette course dure en effet soixante et un jours au lieu de soixante ; ces quatre jours sont nécessaires pour obtenir l’année de trois cent soixante -quatre jours (f. 32). de. Cf. Genèse, i, 14-16.
