ront sur leur face. 11. Et il les livrera aux anges pour le châtiment, afin qu’ils les punissent, eux qui ont opprimé ses enfants et ses propres élus. 12. Et ils seront en spectacle aux justes et à ses élus ; ils se réjouiront à leur sujet, parce que la colère du Seigneur des esprits s’appesantit sur eux, et que son glaive s’enivre d’eux (c’est-à-dire de leur sang).
13. Mais les justes et les élus seront sauvés en ce jour, et ils ne verront plus désormais la face des pécheurs et des méchants. 14. Et le Seigneur des esprits demeurera sur eux, et avec ce Fils de l’homme ils mangeront, ils se coucheront et se lèveront pour les siècles des siècles. 15. Et les justes et les élus se lèveront de la terre, ils cesseront de baisser la face, et ils revêtiront
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U et B, C, V : « il accumulera les ténèbres. » U abrège ainsi ce verset : « Et ils seront punis dans la colère,
ceux qui ont opprimé ses élus. »
Ti : « on les livrera. » — M, T2 et le 2« groupe : « Et les
anges du châtiment les recevront. »
Q : « afin qu’ils soient punis par lui, ceux qui ont opprimé
son Elu, »> — U omet « et ses propres élus ».
Q, le 2« groupe sauf V, et F, II, J, L, : « le glaive du Sei-
gneur des esprits. »
Q, U omettent « d’eux ». U omet « et les élus ».
^ U omet « et des méchants ».
Le 2® groupe et F, H, J, L, 0, N2 : « ils habiteront et ils
mangeront. » . Ce sont les anges qui sont les ministres du châtiment (cf. supra, LUI, 3-liy, 2). Les justes et les élus se réjouissent de la con- damnation de leurs oppresseurs. . Voir supra, xxvii, 3-4. L’image du glaive est empruntée à Isaïe, XXXIV, 5-6. . Cf. Luc, XXII, 29-30 : « Et moi, je vous prépare un royaume, comme mon Père me Fa préparé, afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d’Israël. »
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