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du Seigneur des esprits, et son nom (fut nommé) devant la « Tête des jours ». 3. Et avant que le soleil et les signes fussent créés, avant que les étoiles du ciel fussent faites, son nom fut nommé devant le Seigneur des esprits. 4. Il sera un bâton pour les justes, afin qu’ils puissent s’appuyer sur lui et ne pas tomber ; il sera la lumière des peuples, et il sera l’espérance de ceux qui souffrent dans leur cœur. 5. Tous ceux qui habitent sur l’aride se prosterneront et l’adoreront ; et ils béniront et ils glorifieront et ils chanteront le Seigneur des esprits. 6. Et c’est pour cela qu’il a été élu et caché devant lui (le Seigneur)

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T2 et le 2» groupe : a pour les justes et les saints. » 
M, Q et le 2« groupe : « le nom du Seigneur des esprits. » 

(ceux qui viennent de la grande tribulation) n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, Tardeur du soleil ne les accablera plus, ni aucune chaleur brûlante ; car TAgneau qui est au milieu du trône sera leur pasteur , et les conduira aux sources des eaux de la yie , et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. » . L’auteur du Livre d’IIénoch affirme nettement la préexis- tence du Messie à la création du monde. Cf. xxxix, 6; xlix, 2; Lxii, 7; Lxx, 1. « Nom » chez les Sémites, en particulier chez les Assyriens, est synonyme d’existence; « être nommé d’un nom » signifie « exister ». Cf. Delitzsch, Assyrisches Handwôrterbuch, Leipzig, 1896, p. 667. Le Messie existait donc devant Dieu avant la création. Rapprocher de ce passage ce que la sagesse divine dit d’elle-même, Proverbes, viii, 22-31 : « 11 n’y avait point d’abîmes quand je fus formée » (24), etc.. — Les signes ou les constellations du zodiaque. . La lumière des peuples. Cf. Isaïe, xlii, 6; xlix, 6 : « II (lahvé) dit : C’est trop peu que tu sois lAon serviteur pour rétablir les tribus de Jacob et pour ramener les préservés d’Israël; je t’établis pour être la lumière des nations* pour faire arriver mon salut jusqu’aux extré- mités de la terre. » Jean, viii, 12 : « Jésus leur parla de nouveau, disant : Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. » — Uespé- rance de ceux qui souffrent dans leur cœur. Cf. Luc, iv, 18 (cita- tion d’Isaïe, Lxi, 1, 2) : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a consacré par son onction , pour porter la bonne nouvelle aux pauvres , et il m’a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé. » . Cf. Lxii, 6, 9, 10; xc, 33-38; Philipp., ii, 9-11.