464 ZOR traduisait les livres sacres. Les seuls ouvrages dont on doive reconnaître Zoroastre pour auteur, sont donc ceux qui entraient dans le Zend-Avesta. Ils étaient au nombre de vingt-un , et portaient le titre de Nosks. En voici la nomenclature et l’objet, se^ Ion le Ravael Kameh Behreh du grand et ancien Ravaet de la Bibliothèque royale. Elle diffère en quelques points d’une autre liste qu’on lit dans le Ravaet Bahman Poundji , le même que le Grand Ravaet : I. Le Setoud-Jecht , nature de Dieu et des esprits (trente-trois fargards ou chapitres). II. Le Setoud-Guer : prières, pureté des actions , aumône , concorde entreles parents (vingt-deux cha-^pitres). IIL Le Féhechtmansre : foi et obéissance à la loi ; caractère de Zoroastre , du peuple saint , des actions louables et dignes d’Ormuzd , jusqu’à la résurrection ( vingt-deux chapitres). IV. Le Bagh : contenu de ia loi_, idée véritable du Dieu suprême ; raison de l’obéissance à la loi , moyen de combattre Ahriman , et de concourir à la ruine de son empire (vingt-un chapitres). V. Le Vuasdah’Hamast , c’est-à-dire les douze hamasts y le peuple d’Ahriman , le monde céleste et le monde souterrain , la nature de tous les êtres créés , la résurrection (trente-deux chapitres). YI. Le Nader : astronomie et médecine, influence des étoiles , etc. (trente-cinq chapitres). YII. Le Fardjem : quadrupèdes qu’il est permis de manger , célébration et cérémonies de la fête des Gahanbars , mérite de celui qui lit les Izechnés (vingt - deux chapitres). YIIl. Le Betechté : autorité des rois , obéissance des sujets ;, devoirs des juges, fondements des états (5o chapitres). llL.LeBérech : actes et volontés des rois , conduite que doit te-ZOR nir le berger à l’égard du troupeaule roi à l’égard du sujet, le juge da le lieu de sa juridiction ( 60 chap. X. Le Kesreb : la science du bien, 1 véracité , la purification et l’améli ration du pécheur ( Go chap. ). X Le Fechtasp : soumission du r Vechtasp ( ou Gustasp ) à la loi ( 6 chap.)» XII. Le Khecht : reconnaissance d’un Dieu suprême , foi , ré compenses et punitions finales- obéi sance au roi , devoirs , états et rang, honorables de la société, etc. (2 chap.) XIII. LeSephand :Vhomï en tous les faits qui concernent l’h manité (60 chap.). XIV. Le Dj recht : naissance et premières années de l’enfant (22 chap.). XV. LeBaghartast : hymnes aux anges de lumière, aux Izeds ( 17 chap. ). XVI. Le Niarem : emploi des richesses j comment doit se conduire le fidèle sectateur d’Ormuzd (54 ch.).XVII. iL’Asparom : ouvrages surnaturels, épreuves et peines de l’homme juste pendant la viej jurisprudence d successions , thèmes génethliaqu ou horoscopes (64 chap.). XVIII. Le Davasroudjed : maux de l’homme et des animaux • divers préceptes notamment à l’égard des prisonnier : ( 65 chap.). XIX. UAsJcarem : les lois et les juges, emploi de la loi , connaissance des devoirs (52 ch.)-XX. Le /^e«^iV ?<ï<^ ; préservatifs cou tre les productions alirimaniennes , les devs et leurs idoles ( 22 chapit. ). XXI. Le Hadokht : moyens d’opérer des prodiges et des phénomènes qui semïilent contraires à l’ordre de la nature (3o chapit.). A ces vingt-un Nosks doivent en être ajoutés encore trois , mais seulement à la fin d monde , et quand l’arrivée de Sos sioch annoncera l’heureux instant 011 conjointement avec Ormuzd, l’impu Ahriman sera réabsorbé dans le sei «
