tère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne diras point de faux témoignage, tu ne convoiteras point, et tel autre commandement, est sommairement compris dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
10 La charité ne fait point de mal au prochain ; l’accomplissement donc de la loi, c’est la charité.
11 Même vu la saison, parce qu’il est déjà temps de nous réveiller du sommeil ; car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru.
12 La nuit est passée, et le jour est approché ; rejetons donc les œuvres de ténèbres, et soyons revêtus des armes de lumière.
13 Conduisons-nous honnêtement et comme en plein jour ; non point en gourmandises, ni en ivrogneries ; non point en impudicités, ni en dissolutions ; non point en querelles, ni en envie.
14 Mais soyez revêtus du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez point soin de la chair pour accomplir ses convoitises.
CHAP. XIV.
R, quant à celui qui est
faible en la foi, recevez-le,
et n’ayez point avec lui des
contestations ni des disputes.
2 L’un croit qu’on peut manger de toutes choses, et l’autre qui est faible mange des herbes.
3 Que celui qui mange de toutes choses ne méprise pas celui qui n’en mange point ; et que celui qui n’en mange point ne juge point celui qui en mange ; car Dieu l’a pris à soi.
4 Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d’autrui ? S’il se tient ferme, ou s’il bronche, c’est pour son propre maître ; et même ce chrétien faible sera affermi ; car Dieu est puissant pour l’affermir.
5 L’un estime un jour plus que l’autre, et l’autre estime tous les jours également ; mais que chacun soit pleinement persuadé en son esprit.
6 Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur ; et celui aussi qui n’a point égard au jour, il n’y a point égard à cause du Seigneur ; celui qui mange de toutes choses en mange à cause du Seigneur ; et il rend grâces à Dieu ; et celui qui n’en mange point, n’en mange point aussi à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.
7 Car nul de nous ne vit pour soi-même, et nul ne meurt pour soi-même.
8 Mais soit que nous vivions, nous vivons au Seigneur ; ou soit que nous mourions, nous mourons au Seigneur ; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.
9 Car c’est pour cela que Christ est mort, qu’il est ressuscité, et qu’il a repris une nouvelle vie ; afin qu’il domine tant sur les morts que sur les vivans.
