salut est accordé aux Gentils, pour les exciter à la jalousie.
12 Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus le sera leur abondance ?
13 Car je parle à vous, Gentils ; certes en tant que je suis apôtre des Gentils, je rends honorable mon ministère ;
14 pour voir si en quelque façon je puis exciter ceux de ma nation à la jalousie, et en sauver quelques-uns.
15 Car si leur réjection est la réconciliation du monde, quelle sera leur réception, sinon une vie d’entre les morts ?
16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
17 Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et fait participant de la racine et de la graisse de l’olivier,
18 ne te glorifie pas contre les branches ; car si tu te glorifies, ce n’est pas toi qui portes la racine, mais c’est la racine qui te porte.
19 Mais tu diras : Les branches ont été retranchées, afin que j’y fusse enté.
20 C’est bien dit ; elles ont été retranchées à cause de leur incrédulité, et tu es debout par la foi ; ne t’élève donc point par orgueil, mais crains.
21 Car si Dieu n’a point épargné les branches naturelles, prends garde qu’il ne t’épargne point aussi.
22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu ; la sévérité sur ceux qui sont tombés ; et la bonté envers toi, si tu persévères en sa bonté ; car autrement tu seras aussi coupé.
23 Et eux-mêmes aussi, s’ils ne persistent point dans leur incrédulité, ils seront entés ; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
24 Car si tu as été coupé de l’olivier qui de sa nature était sauvage, et as été enté contre la nature sur l’olivier franc, combien plus ceux qui le sont selon la nature, seront-ils entés sur leur propre olivier ?
25 Car, mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous en fassiez pas accroire ; c’est qu’il est arrivé de l’endurcissement en Israël dans une partie, jusqu’à ce que la plénitude des Gentils soit entrée ;
26 et ainsi tout Israël sera sauvé ; selon ce qui est écrit : Le Libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les infidélités ;
27 et c’est là l’alliance que je ferai avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés.
28 Ils sont certes ennemis par rapport à l’évangile, à cause de vous ; mais ils sont bien-aimés en égard à l’élection, à cause des pères.
29 Car les dons et la vocation de Dieu sont sans repentance.
30 Or comme vous avez été
