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DE MARIE DE FRANCE.
En nun-caloir ne en widive[1]
Selunc ce que chascuns deit faire
Se doit pener de bien atraire.
Plus est chiers cil qi a quoi prendre[2]
Que s’a l’autrui l’estuet atendre.
- ↑ Dans l’indolence, la nonchalance, la paresse et l’oisiveté.
- ↑ Celui qui travaille et qui fait des économies est bien autrement estimable, que le paresseux qui se repose sur les autres du soin de le faire vivre.
On voit que, dès le temps de Marie, on prétendoit que la nature avoit accordé à la fourmi une sorte de prudence ou plutôt d’instinct, qui consistoit à faire des provisions pour se nourrir pendant l’hiver. Cette opinion, suivie par la Fontaine et généralement reçue, est démentie par les observations modernes.
