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ERIVAN ET L’ARARAT, ETC

cette éruption furent immenses ; plusieurs milliers d’hommes périrent[1].

L’ancien nom arménien de l’Ararat est Massis ; les Turcs l’appellent Aghry-dagh ou le mont élevé ; et les Persans Koh-i-Nouh ou la montagne de Noé.

Les ruines de la citadelle d’Erivan sont sans intérêt ; ce ne sont que des amas de terre.

Quant au bazar, il est misérable.

Nous faisons nos préparatifs pour l’excursion d’Etchmyadzine où Hyvernat espère faire quelques études intéressantes. Nous devons nous y rendre demain, et le sous-gouverneur nous promet encore les plus chaudes recommandations.


15 Septembre.

Ah vraiment ! l’amabilité russe ! nous en avons le fin mot maintenant ! Au lieu d’être à d’Etchmyadzine, nous roulons sur la route de Perse, sommés d’évacuer au plus vite le territoire russe !

Quel est donc ce mystère et d’où vient un tel changement ? la réponse est bien simple : c’est un H qui est la cause de tout !

Faisant viser son passeport à Rome[2], Hyvernat avait décliné son nom en le prononçant à la française, Iverna. La chancellerie de l’Ambassade, conformément à l’usage russe, inscrivit le nom sur le visa en se basant sur cette prononciation Üverna. D’un autre côté le gouvernement de Saint-Pétersbourg avait reçu avis du passage prochain de M. l’abbé Hyvernat. Ne connaissant pas la prononciation exacte du nom, les employés l’avaient transcrit en Russe le mieux possible. Or, la langue russe n’a pas d’H ; elle remplace cette lettre par le G aspiré ; de plus, le T final se prononce, à moins d’indication contraire. De cette façon le nom

  1. En été 1890, me trouvant en Amérique, j’ai entendu parler de nouveaux phénomènes volcaniques, mais je n’ai pu avoir aucun détail précis.

    Pendant ce séjour en Amérique, j’ai vu en Californie le mont Shasta, de toutes les montagnes peut-être celle qui rappelle le plus l’Ararat ; mais quelle différence toutefois ! et où trouver comme premier plan la vallée de l’Araxe avec ses larges horizons ?

  2. En visant le passeport, l’Ambassadeur avait recommandé à mon ami de quitter l’habit ecclésiastique pour pénétrer en Russie.