Le Royaume de Dieu, tel est le titre que donne Tolstoï à son ouvrage capital consacré à l’anarchie religieuse.
Lui, le premier, montra quelle force incalculable acquiert la négation de l’Etat et de l’Eglise, en devenant religieuse. Il montra la place où se trouve le levier avec lequel on peut ébranler tout l’édifice de l’Eglise et de l’Etat. Mais lui-même ne sut pas prendre ce levier dans ses mains.
Pour lui le Royaume de Dieu n’existe qu’en nous, à 1'intérieur de chaque personnalité humaine ; l’affaire du salut est exclusivement interne, individuelle, et non sociale. Il suit cette pente inconsciemment comme tout le christianisme. Au principe mystique de l’Evangile, à la dernière synthèse de l’Esprit et de la Chair, il substitue un rationalisme philosophique superficiel
