J’ai utilisé aussi les Catalogues suivants :
1. 道藏 le catalogue du grand couvent taoïste de 金陵 Kinn-ling (depuis Nankin), au commencement de la dynastie 明 Ming. La tradition taoïste est, que ce catalogue date de la dynastie 宋 Song, douzième siècle probablement. Longtemps manuscrit, il fut gravé durant la periode 嘉靖 Kia-tsing 1522 à 1506 des Ming, et servit depuis à dresser tous les catalogues postérieurs.
2. 大明道藏目録四卷 le catalogue dressé en 1626, pour la grande édition des 明 Ming, par le moine 白雲霽 Pai-yunn-tsi. Il se trouve, à la fin du corps de la Patrologie, avant le Supplément, dans la boîte 英. Manque a Tōkyō, existe à Pékin.
3. 大明續道藏經目録一卷 le catalogue spécial du supplément ajouté à la Patrologie par les 明 Ming, ouvrages omis ou nouveaux, rédigé en 1607 par le chef suprême des Taoïstes à cette époque, 五十代天師 le cinquantième Maître céleste, 張國祥 Tchang-kouosiang. Contient 31 ouvrages ; boîtes 杜 à 俠.
4. 道藏目録 catalogue de la Patrologie taoïste, dans l’Encyclopédie 古今圖書集成 éditée sous les 清 Ts’ing en 1726, section 博物彙編神異典 chap. 272 à 276. Transpositions déplorables. Caractères erronés innombrables. Omission du supplément.
5. 道藏目録詳註 catalogue raisonné et annoté de la Patrologie taoïste, dressé après que le 白雲觀 Pai-yunn-koan de Pékin eut, par communication avec les autres couvents taoïstes de Chine, réuni laborieusement un exemplaire complet. Signé 李杰 Li-kie, 鄭永祥 Tcheng-youngsiang, 孟至才 Mong-tchents’ai. Daté 道光三十五年 an 1845. Index bien fait, bien imprimé, mais très rare, très difficile à trouver, car il n’a jamais eu qu’une circulation privée. J’ai utilisé deux exemplaires identiques ; l’un au 白雲觀 Pai-yunn-koan de Pékin, l’autre à 帝國圖書館 la bibliothèque nationale japonaise de 上野 Ueno. Dans ce catalogue, le supplément des Ming, mis à jour, contient 21 ouvrages de plus, 52 en tout ; boîtes 杜 à 纓.
Enfin j’ai tenu compte, pour ce qu’elles valent, des observations de Monsieur 劉師培 Liou-cheup’ei, 讀道藏記 publiées en 1911, dans le 國粹學報.
