voyage dans l’Arabie Heureuse, et qui venait de publier
en Angleterre un livre qui a eu un succès légitime :
A mission amongst the Falasha. Il est le seul
voyageur qui, jusqu’ici, ait fait de la photographie
sur le sol abyssin ; aussi les illustrations qui accompagnent
son livre sont-elles d’une vérité remarquable.
Il avait apporté à Théodore, entre autres menus présents, un stéréoscope et diverses vues dont une attira plus particulièrement l’attention de l’empereur. C’était un panorama de Jérusalem. Un détail de cette vue arrêta l’auguste curieux ; il demanda ce que c’était.
« C’est la mosquée d’Omar, répondit Stern.
— Une mosquée à Jérusalem ! C’est juste, reprit-il plus bas, Jérusalem est aux Turcs… »
Diam Mieda. — Dessin de Eugène Cicéri d’après un croquis de M. G. Lejean.
Et dans un accès de colère soudaine, il jeta violemment à terre l’appareil qui se brisa, et répéta deux ou trois fois :
« Le Saint-Sépulcre aux infidèles ! Jérusalem aux mains des musulmans maudits ! Et l’Europe ose se dire chrétienne !… »
On voit que si la théorie de l’inviolabilité de l’empire ottoman était encore à créer, ce n’est pas à Théodore II qu’il faudrait s’adresser pour cela.
(La suite à une autre livraison.)
