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R. Il y a auſſi ſon Sang, ſon Ame, et ſa Divinité ; en un
mot la perſonne entiére de Jeſus-Chriſt.
D. Et ſous les eſpces du vin ?
R· Jeſus-Chriſt y eſt auſſi tout entier.
D. Quand le Prêtre rompt l’Hoſtie conſacrée, rompt-il le
corps de Jeſus-Chriſt ?
R. Non, Jeſus-Chriſt eſt ſous les eſpeces d’une manière indiviſible.
D. Quand l’Hoſtie eſt partagée, ſous quelle partie eft Jeſus-Chriſt ?
R. Il eſt tout entier en chaque partie.
D. Celui qui ne reçoit qu’une partie de l’Hoſtie, ou qui
ne reçoit qu’une eſpece, reçoit-il Jeſus-Chriſt tout entier ?
R. Oüi, parce que Jeſus-Chriſt eſt tout entier ſous chaque
eſpece et ſous chaque partie des eſpeces.
D. Jeſus-Chriſt quitte-t’il le Ciel pour venir dans l’Euchariſtie ?
R. Non, il eſt tout à la fois au Ciel et ſous chacune des
Hoſties conſacrées dans tout le monde.
P. Comment cela ſe peut-il faire ?
R. C’eſt par la toute-puiſſance de Dieu, qui peut tout ce
qu’il veut.
D. Quelle différence y a-t’il entre le ſaint Sacrement et un
Crucifix ?
R. C’eſt que le Crucifix n’eſt qu’une répréſentation de notre
Seigneur, mais l’Euchariſtie contient réellement le corps
de Jeſus-Chriſt caché ſous les apparences du pain.


§. II.

De la Communion en général.

QU’eſt-ce que communier ?
R. C’eſt recevair le Sacrement de l’Euchariſtie.
D· Eſt-ce le vrai corps de Jeſus-Chriſt que l’on reçoit
dans la ſainte Communion ?
R. Oüi, c’eſt le même qu’il a pris dans le ſein de la ſainte
Vierge, et le même qui a été attaché à la Croix qui eſt
maintenant dans le Ciel.
D. Devez-vous déſirer beaucoup de Communier ?
R· Oüi, parce que c’eſt le plus grand bonheur que nous
puſſions avoir ſur la terre.