[Aha :] (1) pratītyasamutpâda iti kasinâd iicyato ? salietukah sapratyayo nâhetuko uâpratyaya [iti tasmât pratïtyasamutpâda] ity ucyate.
Tatra(2) pratïtyasamutpâdalaksanain saijiksopata uktam hhagavatâ : idampralyayatâplialani, iitpFidâd vji t.’ithâgatâuâm anutpâdâd va stliitaivaisâ dliannânâiii diiai-iuatâ fiti yâvad yad idani] dliarmatâ dharniastliititâ [dliai-niâpai-inâniatâ] pratïtyasamutpâdâimloiuatâ tatliatâ avitatliatâ anauyatathatâ hliïïtatâ satyatâ tattvam aviparïtatâ aviparyastateti.
Atha (3) ca punar ayani ]iralïtyasamutpâdo dvâbliyâiii kâranâbliyâm utpadyatc. [Kataaiâhliyâin dvâhhyâm ? tadyathâ] lietûpanibaudhatah pratyayopanihandliatas ca.
So ‘pi dvividho drastavy.ih Ijâliy.ts câdliyâtmikaé ca.
Tatra bâhyasya pratîly.isaimitpâdasya liotlîpaiiibandbah katamah ? yadidaiii bïjâd ai’d-curab, ankiirât pattram, patti’ât kândam, kândâii uâlaiii (4), iiâlâd gnndaii (5), i^Miidâd garbbani (6), garl)bâc cbûkah (7), rûkât pu.s|)aiii, piispât i)halain iti (5). Asati bïje ‘fikuro ua bliavati, yâvad asati puspe phalain ua bhavati ; sati tu bïje ‘nkurasyâbhiuirvrttir Ivliavjiti, evaiu yâvat sati puspe pbalasyâbhinirvrttir bhavati. Tatra lûjasya. naivain bhavaty (8) : abam
(1) Bca. 577.1.
(2) Cet alinéa l’epi’ésen te le pet/j/nlam de Bca. 577.2 ; il n’est donné dans cette forme dans aucune des soui’cos sanscrites, bien que presque tous les termes en soient fournis par ces sources ; je le transciis en conformité avec le tibétain (Kandjour er, Stein). Voir l’Appendice ii.
(3) Tout cet exposé du « Pratïtyasamutprida externe " (depuis p. 73 1. 14. jusque p. 76, 1. 9) chms Bca. ix, 142 (577. ;r570.i5) ; il est reproduit d’une manière relativement exacte dans Bhàmatï, ii, 2, 19 (417.7, Vedântakalpataru, 274) dont nous ne relevons que les variantes notables.
(4) Bhâm. ncâlo. Le tibétain (Kandjour et Bca.) n’a que deux termes, scLoii bu et sbu gu, pour kânda …. ganda.
(5) ganda manque dans Bhcun. — Voir Wo^ihara, Bodhisattvahhûmi, Leipzig 190S, qui renvoie à Div. lOO-ic, ?10..2.i.
(6) Bhâyn. garbho.
(7) fw^a manque dans le tibétain.
(8) Bhâm. complète cet " idiome » bouddhique : bïjasya naivam bhavati jfianam : aham ....
