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3vous avez été mon soutien et vous m’avez délivré,
selon la grandeur de votre miséricorde et de votre nom,
de ceux qui grinçaient des dents,[1] prêts à me dévorer ;
de la main de ceux qui en voulaient à ma vie,
de toutes les tribulations dont j’étais assiégé ;
4de la suffocation du feu qui m’entourait,
du milieu d’un feu[2] que je n’avais pas allumé ;
5de l’abîme profond du schéol,[3]
de la langue impure et de la parole mensongère adressée au roi,
de la calomnie d’une langue injuste.

6Mon âme[4] s’approchait de la mort,
et ma vie touchait au schéol en bas.
7Ils m’entouraient de toutes parts,[5]
et il n’y avait personne pour me secourir ;
je regardais après le secours des hommes, et il n’y en avait aucun.
8Alors je me suis souvenu de votre miséricorde, Seigneur,
et de vos œuvres[6] dans les temps antiques ;
je me suis souvenu que vous sauviez ceux qui espéraient en vous,
et que vous les délivriez des mains des nations idolâtres.

9Et, prosterné contre terre[7], j’ai fait monter ma prière,
et je vous ai conjuré de me sauver de la mort.
10J’invoquai le Seigneur, père de mon Seigneur,[8]
pour qu’il ne m’abandonnât point aux jours de ma détresse,
au temps des orgueilleux, où il n’y avait pas de secours :
11“Je louerai sans cesse votre nom,
et je le chanterai dans ma reconnaissance.”
Et ma prière a été exaucée,
12car vous m’avez sauvé de la ruine,
et vous m’avez délivré au temps du malheur.
C’est pourquoi je vous célébrerai et je vous louerai,
et je bénirai le nom du Seigneur.[9]

2. Chap. li, 13-30 : Zèle pour l’acquisition de la sagesse.L’auteur allègue son expérience, le zèle de ses recherches (li, 13-16), le profit qu’il en a retiré (li, 17-22). Ses conseils : ne rien négliger pour une si précieuse acquisition (li, 23-30).



13Quand j’étais encore jeune, avant d’avoir erré,[10]
j’ai recherché ouvertement la sagesse dans ma prière.[11]
14Je l’ai demandé devant le temple,
et je la rechercherai jusqu’à la fin.

  1. 3. De ceux qui grinçaient des dents prêts à me dévorer (litt. prêts à manger). Hébr., du piège de ceux qui guettent sur le rocher. — De toutes les tribulations. Vulg. (5), des portes (de la puissance) des tribulations. Hébr., de nombreux dangers vous m’avez sauvé.
  2. 4. Du milieu d’un feu etc. Vulg. (6), et au milieu du feu je n’ai pas été brûlé.
  3. 5. De l’abîme profond du schéol, litt. de la profondeur du ventre du schéol. — De la parole mensongère etc. ; Vulg. (7), de la parole de mensonge, du roi inique et de la langue injuste. Hébr., des lèvres de méchanceté, et de ceux qui fabriquent le mensonge, et des flèches de la langue trompeuse.
  4. 6. Mon âme etc. ; Vulg. (8), mon âme jusqu’à la mort louera le Seigneur.
  5. 7. Ils m’entouraient de toutes parts ; Hébr., je regardais de toutes parts.
  6. 8. De vos œuvres ; Hébr., de ses bontés. — Et que vous les délivriez etc. ; Hébr., et qui les délivre de tout mal.
  7. 9. Et prosterné contre terre etc. Vulg. (13), vous avez exalté ma maison sur la terre ; au lieu de xxxxx, prière, le traducteur a lu xxxx, et a donné à ce mot le sens de xxxxx. Hébr, de terre j'élevai ma voix, et des portes du scheol j’ai crié.
  8. 10. Père de mon Seigneur ; Hébr., je proclamai : “Seigneur, tu es mon père ; ne m’abandonne pas aux jours de la détresse, au jour de la ruine et de la destruction.”
  9. 12. Dans les deux premiers membres, l’hébreu emploie la 3e pers.

    Après le vers. 12, l’hébreu renferme un psaume à refrain, analogue au Ps. cxxxvi, quant à la composition. Il compte quinze versets.
  10. 13. Avant d’avoir erré, dans la voie de l’erreur. D’autres : avant d’avoir erré sur la terre étrangère, ou bien encore voyagé à l’étranger pour son instruction (comp. xxxiv, 12).
  11. 13-30. L’hébreu laisse tant à désirer en cette section qu’on l’a regardé comme une retraduction du syriaque ; aussi ne lui emprunterons-nous que peu de variantes.