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18Il revêtira comme cuirasse la justice,
et prendra pour casque un jugement sincère.
19Il prendra la sainteté comme un bouclier inexpugnable.
20De son inexorable colère il fera un glaive aigu,
et l’univers combattra avec lui contre les insensés.
21Les traits de la foudre bien dirigés partiront,
et, du sein des nuages, comme d’un arc bien tendu,
voleront au but marqué.
22Sa colère, comme une baliste[1], lancera une masse de grêle ;
l’eau de la mer se soulèvera contre eux,
et les fleuves se précipiteront avec furie.
23Le souffle de la puissance divine s’élèvera contre eux,
et les dispersera comme un tourbillon :
et ainsi l’iniquité fera de toute la terre un désert,
et la malice renversera les trônes des puissants.




DEUXIÈME PARTIE.
[VI, i — IX, 18.]
ORIGINE, ESSENCE ET ACTIVITÉ DE LA SAGESSE. MOYENS DE L’ACQUÉRIR.

Chap, vi, 1-11 : Que les rois s’attachent à la sagesse.C’est Dieu qui leur a donné la puissance, et il leur en demandera compte (vi, 1-3). Leur jugement sera terrible (vi, 4-8). Qu’ils soient dociles aux discours de la sagesse (vi, 9-11) !


Écoutez donc, ô rois, et comprenez ;
écoutez l’instruction, vous qui jugez les extrémités de la terre[2].
2Prêtez l’oreille, vous qui dominez sur la multitude,
qui êtes fiers de commander à des foules de peuples.
3Sachez que la force vous a été donnée par le Seigneur,
et la puissance par le Très-Haut,
qui examinera vos œuvres et sondera vos pensées.

4Parce que, étant les ministres de sa royauté,
vous n’avez pas jugé avec droiture,
ni observé la loi[3], ni marché selon la volonté de Dieu ;
5terrible et soudain, il fondra sur vous,
car un jugement sévère s’exerce sur ceux qui commandent.
6Aux petits, on pardonne par pitié[4] ;
mais les puissants sont puissamment châtiés.
7Le souverain de tous ne reculera devant personne,
il ne s’arrêtera par respect devant aucune grandeur ;
car il a fait les grands et les petits,
et il prend soin des uns comme des autres.
8Mais les puissants seront soumis à une épreuve plus rigoureuse.

9C’est donc à vous, ô rois, que s’adressent mes discours,
afin que vous appreniez la sagesse et que vous ne tombiez point.
10Ceux qui observent saintement les saintes lois[5] seront sanctifiés,
et ceux qui les auront apprises auront de quoi répondre.
11Mettez donc vos complaisances dans mes paroles,
désirez-les, et vous aurez l’instruction.

  1. 22. Sa colère comme une baliste. Vulg. une colère dure comme la pierre.
  2. VI, 1. Ce chap, débute ainsi dans la Vulg. : La sagesse vaut mieux que la force, et l’homme prudent que l’homme robuste. Ces paroles constituent un premier vers., et la Vulg. jusqu’au vers. 21 de ce chap., se trouve en avant d’un verset sur le grec.
  3. 4. Ni observé la loi. La Vulg ajoute : de la justice.
  4. 6. Aux petits on pardonne par pitié. M à m., le petit est susceptible du pardon de ta miséricorde.
  5. 10. Les saintes lois, litt., les saintes choses.