Page:La Sainte Bible, trad Crampon, édition 1923.djvu/844

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

^12.Si tu dis : “Mais ! Nous ne le savions pas !”
Celui qui pèse les cœurs ne le voit-il pas ?
Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas,
et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses œuvres ?

Le miel de la sagesse (xxiv, 13, 14).

^13.Mon fils, mange du miel, car il est bon ;
un rayon de miel est doux à ton palais.
^14.Sache que la sagesse est la même chose pour ton âme ;
si tu l’acquiers, il est un avenir, et ton espérance ne sera pas frustrée.

Le méchant victime de sa méchanceté (xxiv, 15, 16).

^15.Ne tends pas, ô méchant, des embûches à la demeure du juste,
et ne dévaste pas le lieu où il repose ;
^16.car sept fois le juste tombe, et il se relève,
mais les méchants sont précipités dans le malheur.

Ne pas se réjouir du malheur de son ennemi (xxiv, 17, 18).

^17.Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas,
et que ton cœur ne se réjouisse pas de sa ruine,
^18.de peur que Yahweh ne le voie, que cela soit mauvais à ses yeux,
et qu’il ne détourne de lui sa colère.

Ne pas porter envie aux méchants (xxiv, 19, 20).

^19.Ne t’irrite pas à cause des méchants,
ne porte pas envie aux pervers,
^20.car il n’y a point d’avenir pour celui qui fait le mal,
et la lampe des méchants s’éteindra.

Craindre Yahweh et le roi (xxiv, 21, 22).

^21.Mon fils, crains Yahweh et le roi ;
ne te mêle pas avec les hommes remuants ;
^22.car soudain surgira leur malheur,
et qui connaît la ruine des uns et des autres ?^[1]

AUTRES PAROLES DES SAGES

^23.Ce qui suit vient encore des sages :

La justice dans le jugement (xxiv, 23^b-25).

Il n’est pas bon, dans les jugements, d’avoir égard aux personnes.^[2]
^24.Celui qui dit aux méchants : “Tu es juste”,
les peuples le maudissent, les nations l’exècrent.
^25.Mais ceux qui le corrigent sont applaudis,
sur eux viennent la bénédiction et le bonheur.

Maximes diverses (xxiv, 26-29).

^26.Il baise sur les lèvres
celui qui répond des paroles justes.

↑ 22. Les LXX ajoutent : Le fils qui garde la parole, après qu’il l’a reçue avec soin, sera préservé de la perdition. Qu’aucun mensonge ne soit dit par la bouche du roi ; et qu’aucun mensonge ne sorte de sa langue. La langue du roi n’est pas une langue de chair, mais un glaive : quiconque est livré, est brisé. Car, si sa fureur est excitée, il consume les hommes avec les nerfs, et il dévore les os des hommes, et les brûle comme la flamme, au point qu’ils soient impropres à la nourriture des petits des aigles.
↑ Entre les vers. 22 et 23, les LXX intercalent xxx, 1-14.

[1] 22. Les LXX ajoutent : Le fils qui garde la parole, après qu’il l’a reçue avec soin, sera préservé de la perdition. Qu’aucun mensonge ne soit dit par la bouche du roi ; et qu’aucun mensonge ne sorte de sa langue. La langue du roi n’est pas une langue de chair, mais un glaive : quiconque est livré, est brisé. Car, si sa fureur est excitée, il consume les hommes avec les nerfs, et il dévore les os des hommes, et les brûle comme la flamme, au point qu’ils soient impropres à la nourriture des petits des aigles.

[2] Entre les vers. 22 et 23, les LXX intercalent xxx, 1-14.

[1]

[2]