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3. Chap. ii, 10-19. Troisième discours : causes des calamités récentes, promesse de bénédiction. — Le peuple impur (ii, 10-14) ; rien ne lui réussit (ii, 15-17). Les travaux du temple amèneront un changement (ii, 18, 19).

^10. Le vingt-quatrième jour du neuvième mois^[1], la deuxième année de Darius, la parole de Yahweh se fit entendre par l’intermédiaire d’Aggée, le prophète, en ces termes : ^11. Ainsi parle Yahweh des armées : Demande aux prêtres une décision en ces termes : ^12. Voici qu’un homme porte dans le pan de son vêtement de la viande consacrée ; il touche de ce pan du pain, un mets bouilli, du vin, de l’huile, ou tout autre aliment : sera-ce consacré ? Les prêtres répondirent et dirent : Non^[2]. ^13. – Et Aggée dit : si un homme souillé par le contact d’un mort^[3] touche à toutes ces choses, seront-elles souillées ? Les prêtres répondirent et dirent : elles seront souillées. ^14. – Alors Aggée, reprenant la parole, dit :

Tel est ce peuple,
telle est cette nation devant moi^[4], – oracle de Yahweh ;
telles sont toutes les œuvres de leurs mains :
ce qu’ils offrent là est souillé.

^15. Et maintenant, portez votre attention de ce jour-ci en arrière,
avant qu’on n’eut encore mis pierre sur pierre,
au temple de Yahweh.^[5]
16. Alors^[6], quand on venait à un tas de vingt mesures,
il n’y en avait que dix ;
quand on venait au pressoir pour y puiser cinquante mesures,
il n’y en avait que vingt.
^17. Je vous ai frappés par la rouille, la nielle et la grêle,
j’ai frappé tout le travail de vos mains ;
et vous n’êtes pas revenus à moi, – oracle de Yahweh.

^18. Portez donc votre attention de ce jour-ci en arrière ;
depuis le vingt-quatrième jour du neuvième mois
jusqu’à partir du jour où a été fondé le temple de Yahweh,
portez votre attention !
^19. La semence était-elle encore dans le grenier ?
Même la vigne, le figuier,
le grenadier et l’olivier n’ont rien produit :
mais à partir de ce jour, je bénirai.

4. Chap. ii, 20-23 : Quatrième discours : Protection divine assurée a Zorobabel.

^20. La parole de Yahweh fut adressée une seconde fois à Aggée le vingt-quatrième jour du mois en ces termes : ^21. Parle ainsi à Zorobabel, gouverneur de Juda :

J’ébranlerai les cieux et la terre ;
^22. je renverserai le trône^[7] des royaumes,
je détruirai la puissance des royaumes des nations ;
je renverserai les chars et ceux qui les montent ;
les chevaux avec leurs cavaliers tomberont,
par l’épée les uns des autres.
^23. En ce jour-là, – oracle de Yahweh des armées,
je te prendrai, Zorobabel, fils de Salathiel,
mon serviteur, – oracle de Yahweh,
et je ferai de toi comme un cachet^[8] ;
car je t’ai élu, – oracle de Yahweh des armées.

1. 10. Du neuvième mois, nommé Casleu (novembre-décembre).
2. 12. Non : comp. Lév. vi, 20 sv. Un fruit sain ne peut assainir les fruits gâtés qui l’entourent.
3. 13. Le contact d’un mort entraînait une souillure légale des plus graves (Lév. xxii, 4 ; Nombr. xix, 22 sv.). — Elles seront souillées : un fruit gâté corrompt tous ceux qui sont en contact avec lui.
4. 14. Application. Le peuple est semblable à l’homme devenu impur par l’attouchement d’un cadavre ; tout ce qu’il fait est souillé.
5. 15. Ce vers. nous reporte avant le premier discours d’Aggée. — En arrière ; litt., et plus haut.
6. 16. Alors etc. ; m. à m., depuis qu’il leur arrive que, venant etc.
7. 22. Le trône, au singulier ; tous les royaumes de la terre sont conçus comme une seule et unique puissance, hostile au règne de Dieu.
8. 23. Comme un cachet : le cachet ou sceau a une grande importance chez les Orientaux : il atteste le droit du possesseur et certifie ses volontés. Dieu aura soin de Zorobabel comme d’une chose de grand prix ; il en fera l’instrument de ses volontés, l’agent fidèle de ses décrets envers son peuple et envers le monde entier, il s’appropriera comme son œuvre privilégiée l’œuvre de son serviteur.