Est-ce que Dieu écoute ses cris, quand l’angoisse vient l’assaillir ? Fait-il du Tout Puissant ses délices ? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu ? Je vous enseignerai les voies de Dieu, je ne vous cacherai pas les desseins du Tout Puissant. Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord ; pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées ? Voici la part que Dieu réserve au méchant, l’héritage que le Tout Puissant destine à l’impie. S’il a des fils en grand nombre, c’est pour le glaive, et ses rejetons manquent de pain ; Ceux qui échappent sont enterrés par la peste, et leurs veuves ne les pleurent pas. S’il amasse l’argent comme la poussière, s’il entasse les vêtements comme la boue, c’est lui qui entasse, mais c’est le juste qui se revêt, c’est l’homme intègre qui a l’argent en partage. Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, comme la cabane que fait un gardien. Il se couche riche, et il meurt dépouillé ; il ouvre les yeux, et tout a disparu. Les terreurs le surprennent comme des eaux ; un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit. Le vent d’orient l’emporte, et il s’en va ; il l’arrache violemment de sa demeure. Dieu lance sans pitié des traits contre lui, et le méchant voudrait fuir pour les éviter. On bat des mains à sa chute, et on le siffle à son départ. ==
Job 28 == Il y a pour l’argent une mine d’où on le fait sortir, et pour l’or un lieu d’où on l’extrait pour l’affiner ; Le fer se tire de la poussière, et la pierre se fond pour produire l’airain. L’homme fait cesser les ténèbres ; il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, les pierres cachées dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort. Il creuse un puits loin des lieux habités ; ses pieds ne lui sont plus en aide, et il est suspendu, balancé, loin des humains. La terre, d’où sort le pain, est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu. Ses pierres contiennent du saphir, et l’on y trouve de la poudre d’or.
