prince de Conti et avec Mme de Longueville ne lui était pas agréable ; mais il ne m’en faisait rien paraître. Les esprits s’aigrissaient de toutes parts, et le cardinal Mazarin, ne trouvant plus sa sûreté à Paris[1], résolut enfin, de concert[2] avec Monsieur et Monsieur le Prince, d’en former le siège, après avoir mené le Roi à Saint-Germain. Cette entreprise ne se pouvait exécuter par les formes ordinaires : les conséquences en étaient trop périlleuses et trop préjudiciables à l’État. Le Roi avait peu de troupes ; mais on crut qu’il en avait assez pour occuper les passages et pour réduire cette grande ville par la faim. On croyait qu’elle serait divisée par les cabales, et que, manquant de chefs, de troupes réglées, et de toutes provisions[3], elle recevrait la loi qu’on lui voudrait imposer.
- ↑ Ne trouvant plus de sûreté dans Paris. (1817, 36, 38.)
- ↑ Résolut enfin d’en partir, et de concert. (Ibidem.)
- ↑ Et de toutes sortes de provisions. (Ibidem.) — Ce n’était qu’à grand’peine , en effet , que les Parisiens parvenaient à se ravitailler. Les magistrats municipaux avaient enjoint à tous les marchands de blé des environs de la capitale d’y envoyer leurs denrées, avec défense aux capitaines et gardes des ports, ponts et rivières de s’y opposer, sous peine de la vie ; mais, la ville étant bloquée par les troupes de Condé, l’entrée des convois n’était pas facile. En outre, il fallait, quand les blés étaient arrivés, les garantir du pillage. — Peu de temps après le départ du Roi parurent des Triolets de la cour (Bibliographie des Mazarinades, tome III, p. 221), où l’on disait à la Reine :
Revenez vite sur vos pas....
La livre de pain vaut cinq sols,
Et si (et pourtant) ce n’est pas du Gonesse. ...
Le moyen de vivre à Paris,
Puisqu’on n’y mange plus de trufles (sic) ?Le 6 mars, une ordonnance de police, reproduite dans le Détail de
(p. 113), fut sa première idée ; celle de conservateur de l’autorité royale fut la seconde. « Voilà, ajoute-t-il, le caractère de tous ceux qui n’ont pas de « suite » dans l’esprit. — Guy Joli affirme, de son côté (tome I, p. 45), « que, dans ce temps-là, l’esprit de Monsieur le Prince fut extrêmement combattu. »
