profondeurs de Dieu, tandis qu’ils négligent de s’occuper d’eux-mêmes et de leur salut.
Ceux-là tombent souvent, à cause de leur orgueil et de leur curiosité, en de grandes tentations et de grandes fautes, parce que je me sépare d’eux.
5. Craignez les jugements de Dieu : redoutez la colère du Tout-Puissant ; ne scrutez point les œuvres du Très-Haut ; mais sondez vos iniquités, le mal que tant de fois vous avez commis, le bien que vous avez négligé.
Plusieurs mettent toute leur dévotion en des livres, d’autres en des images, d’autres en des signes et des marques extérieures.
Quelques-uns m’ont souvent dans la bouche, mais peu dans le cœur.
Il en est d’autres qui, éclairés et purifiés intérieurement, ne cessent d’aspirer aux biens éternels, ont à dégoût les entretiens de la terre, et ne s’assujettissent qu’à regret aux nécessités de la nature. Ceux-là entendent ce que l’Esprit de vérité dit en eux.
Car il leur apprend à mépriser ce qui passe, à aimer ce qui dure éternellement, à oublier le monde, et à désirer le Ciel, le jour et la nuit.
Je suis le Dieu tout-puissant : marchez en ma présence, et soyez parfait[1]. Ainsi parlait le Seigneur au Père des croyants, et ce commandement s’adresse avec encore plus de force aux chrétiens, qui ont contemplé, dans le Fils de l’homme, le modèle de toute perfection. Aussi leur est-il dit : Soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait[2]. Étonnant précepte qui, relevant notre incompréhensible bassesse, nous apprend ce qu’est l’homme racheté, ce qu’est le chrétien aux yeux de Dieu. Mais comment, faibles créatures, courbées sous le poids de la chair, approcherons-nous cette perfection souveraine, à laquelle il nous est ordonné de tendre sans cesse ? Écoutez Jésus-Christ : Je suis la voie, la vérité et la vie[3]. Il est la voie qui conduit à Dieu, la vérité qui est Dieu même ; il est
