Le premier écrit de la période critique est un ouvrage en latin, intitulé : De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis, 1770. L’idée maîtresse de la Critique, c’est-à-dire la conception d’une forme imposée par l’esprit à une matière fournie par l’expérience sensible y est indiquée pour la première fois.
La Critique de la Raison pure, fruit de douze années de méditation, parut en 1781. Une seconde édition, assez différente de la première et qui est celle que nous connaissons généralement, fut publiée en 1787.
Vinrent ensuite :
En 1783, Les’Prolégomènes à toute Métaphysique future.
En 1785. Les Fondements de la Métaphysique des mœurs.
En 1788, La Critique de la liaison pratique.
En 1790, La Critique du jugement.
En 1794 La lieligion dans les limites de la pure raison.
En 1797, Les Principes métaphysiques du Droit et les Principes métaphysiques de la Doctrine de la Vertu : les deux ouvrages portent le titre commun de Métaphysique des mœurs.
En 1798, L’Anthropologie.
