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VIE ET VOYAGES DE HIOUEN-THSANG.

précédemment, se trouvait dans la ville de Ou-to-kiahan-tch’a (Outakhânda ?), dès la première nouvelle de l’arrivée du Maître de la loi, alla lui-même au-devant de lui sur le bord du fleuve et lui dit : « J’ai appris, vénérable maître, qu’au milieu du fleuve vous avez perdu beaucoup de livres sacrés. N’apportiez-vous pas aussi (les graines de fleurs et de fruits de l’Inde ?

— J’en apportais en effet, répondit-il.

Ç’a été, ajouta le roi, la cause unique du malheur qui vous est arrivé. Depuis l’antiquité jusqu’à nos jours, tel a été le sort des personnes qui ont voulu traverser le fleuve avec une collection de graines de fleurs et de fruits. »

Le roi revint à la ville avec le Maître de la loi et le logea dans un couvent où il resta une cinquantaine de jours. Pour remplacer les livres sacrés qu’il avait perdus, il envoya dans le royaume d’Ou-tchang-na (Oodyàna) plusieurs personnes qui y copièrent les trois recueils de l’Ecole des Kia-^he-pi-ye [Kdçyapiyas).

Le roi de Kia-chi-mi-lo (Kachmire) ayant appris que le Maître de la loi approchait à petites journées, oublia les fatigues d’un long voyage et vint en personne pour lui rendre visite et lui offrir ses hommages ; il ne s’en retourna qu’au bout de plusieurs jours.

Le Maître de la loi, accompagné du roi de Kia-pi-che [Kapiça), marcha au nord-ouest pendant un mois et arriva aux frontières du royaume de Lan-po [Lampd — Lamghan).

Le roi envoya son fils aîné (le prince royal — Kou-