d’elles était assez longue pour que mille personnes passent s’y tenir assises.
Quelque temps auparavant, le roi avait, par un décret, invité les Cha-men (Çramanas), les hérétiques [Packândas)y les Ni-kien [Nirgranthas) ^ les pauvres, les orphelins et les hommes seuls (sans famille), à se réunir sur la Place des aumônes (Dânamandala ?), pour prendre part aux distributions.
Comme le Maître de la loi n’était pas encore revenu de l’assemblée de la ville Khio-niu (Kanyâkoubdja), il partit immédiatement pour se rendre à la Place des aumônes.
Les rois des dix-huit royaumes partirent aussi à la suite du roi Kiaï-ji (Çilâditya).
Quand ils furent parvenus au lieu de l’assemblée, ils trouvèrent cinq cent mille religieux et séculiers qui y étaient déjà arrivés.
Le roi Kiaî-ji (Çilâditya) établit sa tente sur le rivage nord du Gange ; le roi de Tlnde méridionale ToitloU’po-pa-tcV a (Dhrouvapaloa) établit la sienne à l’ouest du confluent des deux fleuves. Le roi Kieou-mo-lo (Koumâra) fit placer sa tente au sud de la rivière Yen-meou-na (de la Yamounâ), à côté d’un bocage fleuri. Les hommes qui étaient venus pour recevoir des aumônes, établirent leurs tentes à l’ouest de celle du roi Pa-tch’a (Dhrouvapatou).
Le lendemain matin, les corps d’armée du roi Kiaï-ji (Çîlâditya) et du roi Kieou-mo-lo (Koumâra), montés sur des vaisseaux, et celui du roi Pa-tch’a (Dhrouvapa-
