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rent de grands débats entre lui et le prêtre Caton, car jamais on ne put décider celui-ci à être soumis à son évêque. Il se fit une scission parmi les clercs ; les uns obéissaient à l’évêque Cautin, les autres au prêtre Caton ; et ce fut pour tous la source de grands dommages. Cautin voyant qu’il était absolument impossible de dompter la résistance de son adversaire, lui retira tous les biens ecclésiastiques, tant à lui qu’à ses amis et à tous ceux de sa faction, et les laissa dépourvus de tout. Cependant il rendait, à tous ceux qui consentaient à rentrer sous son autorité, ce qu’ils avaient perdu.

Agila régnait en Espagne, et accablait son peuple d’un joug pesant. L’armée de l’empereur entra en Espagne, et prit quelques villes. Agila ayant été tué viii, Athanagild parvint au trône, combattit souvent contre cette armée, la vainquit plusieurs fois, et remit sous sa puissance une partie des cités dont elle s’était emparée injustement.

Théodebald, devenu adulte, prit pour femme Vultrade ix. On dit que ce Théodebald était d’un esprit méchant ; en sorte qu’irrité contre un homme qu’il soupçonnait de lui avoir pris plusieurs choses, il feignit un apologue, et lui dit : « Un serpent trouva une bouteille pleine de vin, et, étant entré par le goulot, but avidement ce qui était dedans ; de sorte qu’enflé de vin, il ne pouvait plus sortir par où il était entré. Alors le maître du vin étant arrivé tandis qu’il cherchait à sortir, et ne pouvait en venir à bout, dit au serpent : rends d’abord ce que tu as pris, et alors tu pourras sortir librement x. » Cette fable disposa celui à qui il la disait à beaucoup de crainte