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qu’elle existait encore au huitième siècle en Occident.
À l’appui de ce fait, nous pourrions appeler en témoignage plusieurs sectes orientales qui se sont séparées de l’Église depuis le concile de Chalcédoine. À part l’opinion qui fut la cause de leur séparation, elles sont, encore aujourd’hui, très-rapprochées, sur toutes les questions doctrinales, de l’Église grecque et de l’Église latine antérieure au neuvième siècle. Nous pouvons en appeler aussi à l’Église géorgienne, qui, par suite des circonstances politiques, est restée isolée de toutes les autres depuis le cinquième siècle. Lorsque cette Église, au commencement du siècle présent (vers 1805), sor-
