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pèlerinages, 389. Le projet de réédification ne réussit pas, 396 et suiv. Sa conquête par les Sarrasins, X, 229 et suiv. État de cette ville ; détails sur les pèlerinages qu’on y faisait, XI, 250 et suiv. Sa conquête par les Turcs, 259 ; et ensuite par les Francs, qui délivrent le Saint-Sépulcre, 355 et suiv. Royaume de Jérusalem, 364. Assises de cette ville, 369. Cour des pairs. 371. Loi des combats judiciaires, 373. Cour des bourgeoisies, 375. Conquête du royaume et prise de la ville de Jérusalem par le sultan Saladin, 417 et suiv.
Jésuites. Leur mission en Éthiopie, IX, 135. Leur expulsion, 138.
JÉSUS-CHRIST. Histoire de la doctrine de son incarnation, IX, 1 et suiv.
JÉRÔME (S). Sa reconnaissance a célébré le mérite et le caractère très-suspect de Damase, évêque de Rome, V, 54. Il déplore les horreurs commises par les Goths dans la Pannonie, 208.
Jeux séculaires, renouvelés par Philippe, I, 436.
JORNANDÈS a mesuré les champs Catalauniens, connus sous le nom de province de Champagne, VI, 320.
JOVIEN, élu empereur, IV, 501. Fait avec les Persans un traité ignominieux, 510. Évacue leurs provinces, 518. Rétablit la tranquillité dans l’Église et dans l’état, V, 1 et suiv. Publie une tolérance universelle, 5. Son départ d’Antioche, 7. Sa mort, 9.
JOVINUS, couronné à Mayence ; chute de cet usurpateur, VI, 107. Il est décapité, 110.

Jugemens du peuple. Les citoyens de Rome et d’Athènes, en matière criminelle, étaient jugés par le peuple même, VIII, 301.
Jugemens de Dieu. Les magistrats suppléent à l’incertitude des témoignages par les fameuses épreuves du feu et de l’eau. VII, 49.
Juges choisis. Pour remplir cette fonction, le préteur formait une liste de citoyens d’une ancienne famille et respectables par leur conduite, VIII, 303.
Juifs. Seul peuple qui ait refusé de souscrire à l’accord du genre humain, III, 4. Soumis aux successeurs d’Alexandre, ils sortent de l’obscurité, 7. Leur attachement à la loi de Moïse égalait leur aversion pour tout culte étranger, 8. Ce peuple singulier semble avoir cru plus fermement les traditions de ses ancêtres que les témoignages de ses propres sens, 10. Les mariages avec les autres nations ne leur étaient pas permis, 11. Les Juifs convertis reconnaissaient dans la personne de Jésus le Messie annoncé par les anciens oracles, 15. Les quinze premiers évêques de Jérusalem furent tous des Juifs circoncis, 17. Sous le règne d’Adrien, le fanatisme désespéré des Juifs combla la mesure de leurs calamités, 19. La doctrine de l’immortalité de l’âme omise dans la loi mosaïque, 44. Ils commettent des cruautés horribles dans les villes d’Égypte, de Chypre et de Cyrène, 149. La douceur naturelle d’Antonin-le-Pieux rend aux Juifs leurs anciens priviléges, 150. En dédaignant de se mêler avec les autres peuples, les descendans d’Abraham pouvaient