si vous appelez le sabbat du Seigneur vos saintes délices, si vous n’allez pas en ce jour à votre travail ordinaire, si aucune parole mauvaise ne sort de votre bouche ; alors vous vous réjouirez dans le Seigneur, il vous fera jouir des biens de la terre, il vous nourrira dans l’héritage même de Jacob votre père. Le Seigneur a parlé. »
— Mes amis, leur répondis-je, si j’ai omis ce passage du prophète, ce n’est point parce qu’il m’était contraire ; mais j’ai supposé que vous aviez compris et que vous comprenez bien, que si Dieu vous a recommandé de suivre les observances prescrites par Moïse, il n’a cessé en même temps de répéter qu’il ne vous les avait imposées qu’à raison de votre ingratitude et de la dureté de votre cœur, afin que par elles vous pussiez vous ouvrir une voie de pénitence, un moyen de salut qui vous rende agréables à ses yeux, et qu’on ne vous vît plus désormais immoler vos enfants aux démons, prendre part aux larcins, n’aimer que l’argent, n’agir que par cupidité, refuser justice à l’orphelin, protection à la veuve, et vous présenter devant lui les mains pleines de sang. « Car les filles de Sion, dit le Seigneur, marchait la tête haute, en faisant signe des yeux et déployant de longues tuniques. »
« Tous se sont égarés, dit encore l’Écriture, tous sont devenus inutiles ; il n’est pas un seul qui comprenne, pas un seul ; leur langue s’est déliée pour le mensonge ; leur gosier est un sépulcre ouvert, leurs lèvres recèlent un poison dévorant, les angoisses et la désolation sont dans leurs voies, ils n’ont pas connu le sentier de la paix. »
Dans le principe, Dieu vous avait prescrit toutes les observances, uniquement à cause de votre perversité. Eh bien ! c’est à raison de votre persévérance dans la même voie, ou plutôt de votre intention d’y persévérer, qu’il se sert encore des mêmes pratiques pour vous obliger à vous souvenir de lui et à le reconnaître. Vous êtes, ainsi qu’il le dit, un peuple au cœur dur et insensé, un peuple aveugle et incertain dans ses voies, des enfants d’incrédulité qui ne l’adorez que des lèvres et dont le cœur est loin de lui, qui enseignez votre doctrine et non la
