58 garçons brouillons et 19 filles séparez depuis la dernière visite. Et les images, bénitier et autres meubles de piété dans l’école. (?)
17.
Avril 1684). Bony. Tient garçons et filles. Les écoliers estoient déjà sortys. Il n’y a aucune marque d’école chrestienne. Il ne vouloit au commencement entendre parler d’aucun règlement. On prit un livre de romant comme par force, etc.
Août 1684). Rony, de Languedoc. 68 ans. Ecrit bien. 3 garçons 2 filles ignorans le catéchisme. Ecole tout à fait nue, sans image, ny prières, etc.
Juin 1687). M. Bony. Frequentat cauponas. Il est âgé et peu réglé pour son école qui n’est que de 4 écoliers et sa femme 3 filles. Il demande de s’établir autre part. On ne fait pas les prières comme il faut. Les enfans ne sçavent pas bien le catéchisme, ny bien les prières.
18.
Avril 1684). Georgeon qui seul dans la ville a approbation pour les riches. Suit les règlemens. Les filles sont enseignez dans une chambre à part par sa femme. Il n’écrit pas tout à fait si bien que les autres, mais il a beaucoup plus de piété.
Août 1684). Georgeon, dud. lieu. 30 ans. Ecrit passablement. Sage et bien réglé. Claudine Ougeat sa femme.
22 garçons, 6 filles séparez. L’on suit les règlemens.
Juin 1687). M. Jourjon [1]. A 11 garçons et 1 ou 2 filles qu’il a congédiées. Il sçait les règlemens et ne les suit pas. Il n’avoit point de feuilles de prières. Il avait négligé son école à cause du petit nombre d’écoliers.
19.
Avril 1684). Benigne Charroin. 15 filles, 8 garçons assez modestes, peu instruits pour le catéchisme. Elle meine ses enfans à la messe. Elle ne suit aucun règlement.
Août 1684). Benigne Charroin, Saint-Estienne. 40 ans. Lit bien. Posée et pieuse. 16 filles et 9 garçons. Conduit les enfans à la messe. Les enfans sçavent mieux le catéchisme que la première fois.
Juin 1687). Benigne Charroin. Lit bien. A 11 filles et 2 garçons qu’on a dit de mettre dehors. On fait bien la prière, mais on ne faisoit pas la demande du catéchisme. Les filles sçavent bien le catéchisme et sont assez posées.
La maîtresse se plaint que les Ursulines ont beaucoup plus que la moitié de leur école de riches qui pourroient payer et que le mary de la Gabriel[2] est un yvrogne.
