avait accordées au commencement dans une si riche abondance, nous ont endurcis à l’égard des autres chrétiens, si nous nous sommes attribué un titre aussi prétentieux que celui de « L’assemblée de Dieu. » « Le témoignage, » le Seigneur nous en a montré la folie en permettant que nous nous dévorions les uns les autres, que les divisions, que les animosités se manifestent parmi nous à un degré effrayant.
Que le Seigneur lui-même nous guérisse et nous délivre de tant d’égarements, pour l’amour de son nom.
Je commence donc par la publication de quelques documents relatifs à la discipline exercée par M. Darby, depuis l’année 1845.
À la page 75 du Narrative of facts, Récit des Faits, publié par M. Darby après sa lutte avec M. Newton, il allègue les sept motifs suivants pour justifier sa sortie de l’assemblée de Plymouth.
1° L’attente actuelle de la venue du Seigneur a été pratiquement rejetée et mise de côté.
2° La vocation céleste, vérité qui avait été spécialement confiée aux frères, et la gloire de l’Église avec Christ, ont été mêlées à des principes terrestres, renversées et mises de côté.
3° On a détruit et renversé dans les assemblées des saints la foi sincère à la présence du Saint-Esprit pour guider et pour agir dans l’exercice du ministère.
4° L’unité du corps de Christ, en tant que ce corps est rassemblé par la présence du Saint-Esprit, à cette époque actuelle de l’Église sur la terre, a été également détruite et renversée[1].
5° M. Newton est accusé ici d’avoir déifié les saints, c’est-à-dire, d’avoir enseigné qu’ils auront dans la gloire le pouvoir de diriger les événements de la terre, comme s’ils participaient à la toute sagesse ainsi qu’à la toute puissance de Dieu.
6° D’un côté, une tendance continuelle à diminuer le sentiment du mal dans le Papisme, de l’autre, l’absence du Christ dans l’enseignement, tandis qu’on élevait les saints « à une presque égalité avec Dieu. »
7° L’Antichrist personnel a été présenté comme revêtu de tant de gloire et de beauté, contrairement à ce qu’en dit l’Écriture, que les saints en ont été troublés et alarmés.
Sans vouloir ni approuver ni condamner l’état de l’assemblée de Plymouth, on peut néanmoins se demander si les motifs allégués par M. Darby, quand même ils seraient confirmés par quelques faits, autoriseraient un chrétien quelconque à se séparer d’un
- ↑ C’est M. Darby qui souligne les expressions mises en italique.
